จะปฏิบัติให้ถึงพระโสดาบันต้องทำยังไงครับ

อยากถามผู้รู้และนักปฏิบัติและคนที่เชี่ยวชาญศาสนาพุทธว่าลักษณะในการดูพระอรหันต์ดูกันยังไงครับ ศีลจารวัตรดูได้ไหมครับพระอรหันต์เลือกข้างทางการเมืองได้ไหมครับเลือกรักคนนี้ไม่เอาคนนี้ได้ไหมครับด่านักการเม

ความไม่มีตัวตน (อนัตตา) คือการละความเห็นผิดว่ามีตัวตน (สักกายทิฏฐิ) เป็นด่านแรกและหลักสำคัญที่สุดของพระโสดาบัน  โดยพระโสดาบันจะดับความยึดถือว่าร่างกาย ความรู้สึก หรือจิตใจเป็น "เรา"

สงสัยและอยากถามผู้รู้ในการปฏิบัติคือมีคำสอนบางสำนักเหมือนจะสอนว่าให้พิจารณากายอสุภะจนบรรลุถึงอนาคามีค่อยพิจารณาจิตมันทำแบบนั้นได้จริงเหรอครับเขาให้ทำพร้อมกันนี่ตามหลักคำสอนในศาสนาพุทธทั่วไปเขาให้พิจาร

สงสัยและอยากถามเกี่ยวกับคนๆนึงว่าที่เขาบอกว่าปฏิบัติแนวไหนก็ไม่ได้ต้องเจริญสติรู้กายรู้ใจตามพระพุทธเจ้าก็ดับทุกข์ทำไมคนฝึกสติลดยาจิตเวชได้ดีขึ้นวงการจิตเวชจิตวิทยาจิตแพทย์เขารับรองบรรจุหลักสูตรโปรแกรม

ขอเรียนถาม ท่านผู้รู้ ครับ. 1 การอาราธนา ศีล 5 ที่ไม่มี วิสุง จะมีผลอย่างไร. 2 ต้องพูดออกเสียง หรือไม่.

พระโสดาบันรักษาศีล5ไม่ผิดเลยสงสัยถ้าเหาขึ้นหัวท่านฆ่ามันไหมผมว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ฆ่ามันท่านทำได้จริงหรือ เพื่อนๆๆคิดยังไง ขอเข้าห้องศาสนาพุธและความเชื่อ อีกเรื่องถ้าท่านไปเหยียบมดตายโดยไม่เจตนาศี

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ

ในทางธรรม การเปรียบเทียบนี้เห็นภาพชัดมากครับ ระหว่างการ "ตามดับกิเลสทีละเรื่อง" กับการ "ตัดที่ต้นขั้ว" 1. การไล่ดับไฟทีละดวง (การปฏิบัติที่ปลายเหตุ)เหมือนการคอยระวัง

อยากถามผู้รู้ประวัติศาสตร์ว่าสมัยที่อินเดียนับถือพุทธกันมาเยอะมากคนอินเดียโโบราณนับถือพระภิกษุสงฆ์จากอะไรครับการประพฤติปฏิบัติจริยวัตรในศีลในวินัยหรือเปล่าครับที่ศาสนาพุทธเสื่อมจากอินเดียมาจากเรื่องคว