หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
นิวรณ์ แก้ได้ง่ายมาก
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
องค์ฌานที่เป็นปฏิปักษ์ต่อนิวรณ์
วิตก แก้ถีนมิทธะ
วิจารณ์ แก้วิจิกิจฉา
ปีติ แก้พยาบาท
สุข แก้อุทธัจจะกุกกุจจะ
เอกัคคตา แก้กามฉันทะ
เมื่อจิตเป็นอัปปนาสมาธิจนเกิดองค์ฌานทั้ง 5
ย่อมทำลายนิวรณ์ลงได้ ชั่วคราว
คือในขณะอยู่ในฌาน และนอกฌาน
เมื่อยังทรงอารณ์ฌานไว้ได้อยู่ (ฌานยังไม่เสื่อม)
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ขนิกสมาธิไม่ใช่สัมมาสมาธิในมรรคองค์8
ขณิกสมาธิ มีแต่วิตกจริต มีแต่กามวิตก พยาบาทวิตก วิปลาสวิตก เป็นมิจฉา แก้นิวรณธรรมไม่ได้อุปจารสมาธิ เป็นสัมมาคือรูปฌาน 4 ฌานมีรูปธรรมเป็นอารมณ์ ฌานที่เป็นรูปาวจร
สมาชิกหมายเลข 5312141
ใครสอนไม่ให้ทำสัมมาสมาธิเป็นมารศาสนา!!!!
สมาธิเกิดได้ทุกอิริยาบถ ยืน เดิน นั่ง นอน จะเรียกว่าเป็นสมาธิ เมื่อละนิวรณ์ 5 คือ ความใคร่ ความพึงพอใจ ความพยาบาท โกรธ ความง่วง ซึมเซา ความลังเลสงสัย ฟุ้งซ่านรำ
สมาชิกหมายเลข 2748147
จตุตถฌาน มีอารมณ์เดียวคืออุเบกขารมณ์
ผู้ที่จะเจริญวิปัสสนาได้ ต้องอยู่ที่ฌาน4เพราะฌาน4 มีสติ ปัญญาเป็นเลิศฌาน4 ไม่มีวิตก วิจารณฺ ปิติ สุขปล่อยวาง เวทนา ปล่อยวางสัญญา ปล่อยวางสังขารได้หมด คือปล่อย ว
สมาชิกหมายเลข 1705709
ฌาน4 เดียรฉานไม่มีสิทธิ์รู้
ฌาน4 มีสติที่เป็นเอก มีอุเบกขา ปล่อยวาง กิเลส กาม ราคะ ตัณหาได้ ระงับได้ มีปัญญามาก เห็นวิปัสสนาญาณได้แจ้งแทงตลอด เป็นฌานของพระพุทธเจ้า เป็นสัมมาฌาน เป็นไปเพื่อ
สมาชิกหมายเลข 3949931
ฌานเป็นบาทฐานของนิพพาน ไม่ได้ทำให้เกิดฤทธิ์
ฌานเป็นบาทฐานของนิพพาน ฌานทำให้เกิดวิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ วิโมกข์ ๘ จรณะ ๑๕ คือช่วยให้ถึงวิมุตติ นิพพาน ที่ใจมีฤทธิ์เป็นผลพวง
สมาชิกหมายเลข 5445195
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
นั่งสมาธิ เห็นนิมิตร มีสติขึ้นมา นิมิต หายหรือไม่หาย ทำไม
ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?
สมาชิกหมายเลข 8366912
การเกิดของวิตก วิจาร ปิติ สุข เอกคตา และอารมณ์วิปัสนา
จะเกิดฌานต้องรู้อารมณ์เป้าหมายอารมณ์เดียว (ตัวถูกรู้) แต่ต้องมีตัวรู้ นั่นคือ “จิต” วิตก-ยกจิตขึ้นสู่อารมณ์ วิจาร-เคล้าคลึงอยู่กับอารมณ์ 1.เมื่อวิตก-จิตเข้าไปรู
สมาชิกหมายเลข 3237158
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
นิวรณ์ แก้ได้ง่ายมาก
วิตก แก้ถีนมิทธะ
วิจารณ์ แก้วิจิกิจฉา
ปีติ แก้พยาบาท
สุข แก้อุทธัจจะกุกกุจจะ
เอกัคคตา แก้กามฉันทะ
เมื่อจิตเป็นอัปปนาสมาธิจนเกิดองค์ฌานทั้ง 5
ย่อมทำลายนิวรณ์ลงได้ ชั่วคราว
คือในขณะอยู่ในฌาน และนอกฌาน
เมื่อยังทรงอารณ์ฌานไว้ได้อยู่ (ฌานยังไม่เสื่อม)