อยากทราบการดูเวลาในสมัยพุทธกาล

อยากถามผู้รู้ในการปฏิบัติภาวนาในพระพุทธศาสนาสมาธิที่ถูกต้องที่เป็นฐานในการเจริญปัญญาวิปัสสนาเป็นอย่างไรต้องมีสติสัมปชัญญะรู้เนื้อรู้ตัวเวลาเคลิ้มเวลาเผลอไปคิดด้วยหรือไม่ครับ แล้วอานาปานสติในพระสูตรที่

มีบันทึกในพระไตรปิฎกไหมว่า  ในสมัยพุทธกาล  นอกจากพระพุทธเจ้าแล้ว  ใครเป็นผู้ตัดสินว่า   พระภิกษุรูปใด  บรรลุเป็น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี  หรือ พระอรหันต์  

พระสงฆ์กับแม่ชีหลายสำนักทำไมเชื่อในเรื่องโหราศาสตร์ ทั้งๆที่พระพุทธเจ้าก็สอนไม่ให้เชื่อเรื่องโชคชะตา ท่านสอนให้เชื่อในตัวเองตามหลักสติ ปัญญา ตนเป็นที่พึ่งแห่งตนเท่านั้น พวกพระและชีไปเอาความรู้โหราศาสต

จริงไหมที่คนนึงเบขาอกว่าาจะปฏิบัติภาวนาจะพ้นทุกข์ตามแบบคำสอนของพระพุทธศาสนาสามารถปฏิบัติกับพระที่สอนไม่ต้องตรงไม่ต้องสอดคล้องสอดรับกับคำสอนพระพุทธเจ้าก็ได้ถือว่าได้เหมือนกันไม่ต้องมีอริยสัจ4ครบก็ได้พร

สิงคาลกสูตร พระไตรปิฎกเล่มที่ 11 พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ข้อ 199   ดูกรคฤหบดีบุตร มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึงบํารุงด้วยสถาน ๕ คือ ด้วยตั้งใจไว้ว่าท่านเลี้ยงเรามา เราจักเลี

ขคือจขกทได้ยินสมาชิกท่านนึงตอบกระทู้ของจขกท.ว่าการจะบรรลุโสดาบันตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4แค่ใช้ปัญญาตามสัมมาทิฏฐิคิดว่ากายไม่ใช่เราก็เป็นพระโสดาบันได้แล้วอันนี้จริงเหรอครั

อมนาปสูตร พระไตรปิฎกเล่มที่ 18 พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค ข้อ 458 ดูกรภิกษุทั้งหลาย มาตุคามผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ ย่อมไม่เป็นที่ชอบใจของบุรุษโดยส่วนเดียว องค์ ๕ เป็นไฉน คือ รูปไม่สวย ๑ ไม่มี

ความแตกต่างระหว่างศาสนาพุทธ 2 นิกายนี้คือ หินยาน ยึดหลักคำสอนและพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าทุกประการ มหายาน ยึดหลักคำสอนและพระธรรมวินัยบางข้อของพระพุทธเจ้า ซึ่งในสมัยพุทธกาลพระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า ดูกรภิ

ขอตั้งคำถามถึงเพื่อนสมาชิก ทั้งนักเลงพระไตรปิฎก นักภาวนา และทุกท่านแหละครับ อยากทราบถึงเรื่องของการถ่ายทอด หรือสื่อสารถึง "สิกขาบท" ของพระิภิกษุสมัยพุทธกาลว่า 1. พระพุทธเ้จ้า หรือพระสาวกท่