จิตไม่ใช่วิญญาณ

"พิจารณาไตรลักษณ์ ในขันธ์ ๕. อายตนะ ๖. ธาตุ ๖. และนาม-รูป อนึ่ง พึงเห็นจริงแจ้งชัดด้วยปัญญา ดังนี้ว่า ๑. เปล่า ไม่มีใครเกิด ไม่มีใครตาย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ขันธ์ ๕.มันเกิดขึ้น ขันธ์ ๕

เพราะมีจิตเป็นปัจจัยวิญญานจึงเกิดได้ เช่น 1.ขณะตาเห็นรูป(รูปเป็นผัสสะกระทบจิต) แล้วเกิด รู้สึกโกรธ (มโนวิญญาน) 2.ขณะได้ยินเสียงเพลงที่ชอบ (เสียงเป็นผัสสะกระทบจิต)แล้วเกิดความรู้สึกซาบซึ้ง(มโนวิญญาน

สติปัฏฐาน4 สติที่ กาย เวทนา จิต ธรรม ทำไมไม่ตั้งไว้ที่อื่น? เช่นตั้งไว้ที่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ย่อลงมาที่ รูป นาม

นั่น = เป็นการเกิดขึ้นของทุกข์, 💘🤰🏻👴🏻👵🏻☠️... 🐶!🦮 .

1.เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว(อรหันต์)เวทนาต้องไม่เกิด ไม่กำเริบกลับ 2.เข้าใจว่า วิญญาน(ขันธ์)คือจิต 3.เข้าใจว่าจิตทำหน้าที่รู้(วิญญาน)ดับไปแล้ว จะต้องไม่มีปฎิสนธิจิตใหม่(ชีวิตตินทรีย์) 4.ไม่เข้าใจรูปนามบั

Q:ทำไม why?? A.เป็นเพราะมีจิต ที่เป็น“รู้” เด็ดดอกไม้สะเทือนถึงดวงดาว

จิตคือนามรูป วิญญาณขันธ์ รู้นิพพาน เป็นพระอรหันต์ นามคือเจตสิค มีเวทนา สัญญา สังขาร รู้นิพพาน เป็นพระอรหันต์

ความจริงมันไม่ใช่การปล่อยวาง การปล่อบวางนั้นเป็นผล มันเกิดภายหลังการมีเหตุ เหตุคือจิตวางเฉย เป็นอุเบกขา ต่ออารมณ์ ต่อผัสสะที่มากระทบ อันอารมณ์จาก รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ทุกอย่างจึงมีที่มา

เอาเป็นว่า แค่กายคตาสติ อย่างเดียว ก็งงกันไปทั้งโลกแล้ว สติปัฐฐานอื่น จะไม่งงกันไปทั้งจักรวาลหรา สั้นๆ