สมาธิทำแล้วไม่โง่

มีสติดีอยู่แล้วมีปัญญาแล้วไม่ต้องไปเรียนศึกษาแล้ว มีสติดีแล้วเดี๋ยวภายใน7วันไปนิพพานแล้ว สติบวม หลง ว่าสติคือปัญญา สติทำให้เกิดปัญญาก็อีกเรื่อง หลงทั้งนั้น ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา มีสติแต่ขี้เกี

สติ สมาธิ ปัญญา เกิดในคราวเดียวกัน เป็นมรรคสมังคี คือ เกิดแยกรูป แยกนาม เป็นญาน1 ขณะนั้น เป็นอย่างไร สติ-มีสติเห็นกายอยู่ในความรู้สึก ทั้งอิริยาบถหลัก อิริยาบถย่อย สมาธิ-ฌานเกิดไปตามกำลังสติ รูปฌาน

อินทรีย์คือ สติ สมาธิ ปัญญา อินทรีย์สะสมคือ ความรู้สึกขณะแรก“จิตเป็นอย่างไร” อินทรีย์ใช้ด้วนกันกับ สภาวะรู้ สติ เช่น จากเดิม เห็นความกระวนกระวายใจแล้วไม่ดับ กลายเป็นเห็นว่ามีปุ๊บดับปั๊บ

ในการปฏิบัติธรรม  ควร/ต้องมีสติกำหนดรู้ ตามสภาพแห่งความเป็นจริงไม่ว่า สุข ทุกข์ หรือ เฉย        ซึ่งไม่ใช่ว่า จะต้องทำให้รู้ เฉยๆ  หรือให้เบรออยู่ในกรอบแล้วให้เ

สมาธิทำให้จิตไม่ฟุ้งซ่าน ไม่มีนิวรณธรรม ทำให้สติว่องไว ไม่เฉื่อยชา มีสัมมาสมาธิ ทำให้ สติเป็นเอกอุ ได้ เมื่อสติบริบูรณ์ ทำให้เกิดปัญญา อินทรีย์5สมดุล พร้อม เพราะสมาธิดีมีจิตเป็นกุศล มีศรัทธาที่จะปฏิบั

จิตขณะหนึ่ง ต่างกับจิตอีกขณะหนึ่ง เมื่อจิตเห็นได้อย่างนี้ จิตจะเห็นอะไรในตัวจิตเอง 1.เห็นความไม่เที่ยง 2.เห็นความตั้งอยู่ไม่ได้ 3.เห็นความไม่ใช่ตัวตน การจะเข้าถึง3ลักษณะนี้ได้ เบิ้องต้นจิตจะต้องรู้ค