ที่ขีดสิ้นสุด เป็นไปได้มั้ยครับที่พระเมตไตรย คือ พระพุทธเจ้าโคตมในอีกไทม์ไลน์หนึ่ง

และการที่ชาวพุทธทุกๆคนสามารถใช้บทสวดอิติปิโสและไตรสรณคมน์ เทสกับไสยศาสตร์และสิ่งที่อยู่ตรงข้ามกับพระพุทธศาสนาได้ การที่สิ่งเหล่านั้นเกิดปฏิกิริยา ก็แปลว่า พระพุทธองค์ยังคงอยู่(เชื่อมต่อมาถึง)ใช่มั้ยคร

คำอธิบายเรื่องหนทางสายกลางนี้เป็นหลักธรรมสำคัญที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระมหากัจจานะะ ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นการดำเนินชีวิตและทัศนคติที่หลีกเลี่ยงสุดโต่ง 2 ประการ 1. หนทางสายกลางตามบทสนทนาของพระพุทธเจ้า

พอลองย้อนอดีตชาติไปดู ในสมัยที่เกิดเป็นพหรม มันก็ย่อขยาย ย่อขยายอยู่อย่างนั้น แล้วก็ไล่ดับเพ่งไปเรื่อยๆ ยิ่งเห็นการพอกพูนของโมหะการพอกพูนของมิจฉาทิฏฐิ แม้นในชาติที่ลงมาเกิดบนโลก ก็พายเรือวนอ่าง วนไป

จากกระทู้นี้นะครับ https://pantip.com/topic/41212341 ไทม์ไลน์ผมนะครับ เสาร์ 8 มค  สัมผัสใกล้ชิดผู้ป่วยติดเชือโควิด        10 มค  

ในบทสวดมหาสมัยเทวดาบรรลุธรรมเป็นจำนวนมาก ในบทกล่าว่ามีเทวดาชื่อไรมาบ้าง แล่วที่บรรลุธรรมกัน พระพุทธเจ้าท่านเทศน์เรื่องอะไรครับ มีบอกไว้มั้ยครับ

อันนี้เป็นสิ่งที่ผมคิดเองนะครับ ว่าทำไมวงแหวนเกิดกับ ไทจิ กับ ยามาโตะ ก่อนพวก โจ มีมี่ โคจิโร่ ทั้งที่สองคนนั้นอนาคตยังดูไม่แน่นอน ------------------ เอาจริงเรื่องวงแหวนการนับถอยหลังเนี่ย หลายค

เทวดาที่มีอายุ ผ่านพระพุทธเจ้ามาหลายพระองค์ จะเอาพระองค์ไหนเป็นสรณะครับ เช่นอย่างเราพระพุทธเจ้าโคตมะ  แต่เทวดาเคยบรรลุธรรมในยุคพระพุทธเจ้าองค์ก่อน พอผ่านมายุคพระพุทธเจ้าองค์ใหม่เทวดาจะเอาพระองค์ไ