โลภะ โทสะ โมหะ เป็นกิเลส หรือเป็นกรรม

49. สุทฺธิ อสุทฺธิ ปจฺจตฺตํ ความบริสุทธิ์และความไม่บริสุทธิ์ เป็นของเฉพาะตัว ผลกรรมดีชั่วล้วน..........ฝังใจ บริสุทธิ์หรือขุ่นใน.........จิตนั้น ใครทำพร่ำช่วยใคร.......จำกัด วิวัฒน์จิตดื้อรั้น....

“..มีบางคนไปติดตรงนี้นะ อะไรที่ไม่ใช่พุทธวจน ไม่เอา ! ลืมไปอย่างว่าพระไตรปิฎกไม่ใช่พุทธวจน พระไตรปิฎกนั้นเป็นสาวกทั้งนั้นเลย สาวก ๕๐๐ รูปมาประชุมกัน แล้วก็มาเล่าว่าพระพุทธเจ้าสอนอะไร บางท

ทุกข์ทับถม จิตใจ ไร้เรี่ยวแรง เหมือนโดนแกล้ง โดนรังแก สุดแสนทน โทสะผุด พลุ่งพล่าน ดั่งไฟดล โมหะวน ปิดบัง สติปัญญา โลภะกรีด ร้องเรียก ไม่เคยพอ สติรอ ตามไม่ทัน ช่างน่าขำ จิตถูกเหวี่ยง ตกต่ำ อย่างน่าช้ำ

40. มิตฺตทุพฺโภ หิ ปาปโก ผู้ประทุษร้ายมิตร เป็นคนเลวแท้ เพื่อนดีมีค่าให้.................รักษา เป็นดั่งศรีกัลยา-...............ณมิตรแท้ ล้ำเลิศประเสริฐพา............เจริญกิจ เนืองนิตย์คราทุกข์แม้.

ทั้งๆที่ฝึกเจริญสติอยู่ตลอด และสติทำให้เกิดปัญญา ต้องฉลาด เฉลียว มากกว่าคนทั่วไปสิ อย่างน้อย ก็ต้องรู้เท่าทัน โลภะ โทสะ โมหะ ของคนที่อยู่รอบข้าง ไม่ให้มาหาผลประโยชน์ อาจมีจุดบกพร่องในระบบการเรียนกา

18. สานิ กมฺมานิ นยนฺติ ทุคฺคติ กรรมชั่วของตนเองย่อมนำตนไปสู่ทุคคติ กรรมชั่วมุ่งสร้าง ทางต่ำพาไป ตนทำตนได้ ทุคคติคือผล กรรมชั่วบ่เลี่ยง เบี่ยงหนีทุกข์ทน ตนทำนำตน บ่พ้นอบาย. ผลกรรมชั่ว ตัวทำ ไม่

https://www.youtube.com/watch?v=TwtEJIAjaSk #ปฏิจจสมุปบาท #นิพพาน #วิปัสสนา คุณสงสัยไหมว่าอะไรคือแก่นแท้ของคำสอนพุทธศาสนาแรกเริ่ม? คำตอบอยู่ที่การทำความเข้าใจ ไตรลักษณ์ (อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา) และ ปฏ