เกี่ยวกับการดูกายครับ

อยากจะให้ช่วยกันแสดงความเห็น เพื่อความชัดเจนในการปฏิบัติต่อไปครับ และหากจะช่วยแสดงความเห็นต่อไปอีกนิดว่า การมีสติตามรู้ว่าเป็นลมหายใจยาว หรือลมหายใจสั้น มีประโยชน์อะไร ? และทำไมจึงตรัสสอนให้เอาลมหายใจ

อานาปานสติกรรมฐาน 16ขั้นตอน ไปบังคับลมหายใจ ให้ได้ตาม16ขั้นตอน ปฏิบัติเป็นทุกข์ปฏิบัติได้ยาก

คือเวลาเราทำอานาปานสติกำหนดรู้ลมหายใจเข้าหายใจออกนะครับ เราสามารถบริกรรมพุทโธ เข้า-พุทธ ออก-โธ ไปด้วยใช่ไหมครับหรือว่าเเค่รู้ว่าลมเข้า ลมออกกำหนดไว้จุดๆเดียวเช่นปลายจมูกก็พอ พอดีนั่งสมาธิมาได้ซักระยะร

ปกติผู้ภาวนาอานาปานสติตามเห็นอาการหายใจเข้าออก แต่หากตายไป ไปอยู่อีกภพภูมินึง ยังจะสามารถในอานาปาสติได้เป็นปกติหรือไม่ ในเมื่อภพภูมิอื่นไม่มีลมหายใจเข้าออกให้รับรู้ได้ หรือว่าอานาปานสติ จะปรากฏขึ้น

https://m.pantip.com/topic/43984748 สืบเนื่องกับ ธรรมในมุมมอง พุทธวิทยาศาสตร์ อุปมาดั่ง เหรียญมี 2 ด้าน กับ 1 สันเหรีญ ด้านหนึ่ง … วิทยาศาสตร์ฝรั่ง อ้างไิอน์สไตน์ นืวส์บอร์ห เพนรอส ด้านหนึ่

เช่น ขณะดูลมหายใจ อันเป็นกายในกาย 1.ผัสสะ ~ลมหายใจ เข้า ลมหายใจออกที่เคลื่อนขึ้นลงตามท่อ และสัมผัสกายตลอดแนว จนถึงตลอดทั้งกาย ความเต็มของลมหายใจ 2.เจตนา~การมี่จิตมีตัวมุ่งเข้าไปรู้อารมณ์อะไร ในที่นี้

หัวใจของอานาปานสติ หายใจเข้า รู้ว่าว่าเราหายใจเข้า หายใจออก รู้ว่าเราหายใจออก ระลึกเสมอว่า ลมหายใจไม่ใช่ของเรา มันจะแรง จะเอาเป็นไปตามกลไกของร่างกายประคองสติรู้อยู่ เราไม่เข้าไปบังคับ ถ้าแยกสภาวะรู้ออ

สงสัยและอยากถามผู้รู้ในด้านการปฏิบัติธรรมการภาวนาว่าเวลานั่งสมาธิเดจงกรมต้องจงใจเพ่งอย่างเคร่งเครียดด้วยความอยากสงบไหมครับคือเร่งอยากให้สงบหรือแค่รู้ตัวแบบสบายให้จิตอยู่กับอารมณ์กรรมฐานเผลอไปคิดให้รู้