ชวนเพื่อนนักอ่านและนักเขียนไปฝึกสติเพื่อสร้างสุขค่ะ

คืออาจารย์​มหาวิทยาลัย​ของจขกทแกสนิทกับจขกทระดับนึงแกมาคอมเมนต์คุยกันเรื่องการภาวนา​กับจขกท แกบอก'ครูอ้วนครูเลยฝึกเพ่งกสิณเป็นกรรมฐานแทนอานาปาน​สติเวลาภาวนา'​เลยอยากปรึกษาทุกท่านๆว่าจริงหรือไม่​ จขกทเ

คือจขกทอ่านมาหมาดๆจากเว็บลานธรรมนี่แหละ(เดี๋ยวว่างๆหาลิงค์มาแปนะครับ)​ มันประเด็นวิธีการอย่างหนึ่งของนิกายเซนที่เรียกว่าการนั่งซาเซน​ กับหลวงพ่อเทียน​ ที่เน้นฝึกสติแบบเคลื่อนไหวทำนองว่าการนั่งภาวนาแบบ

เดินจงกรมได้จริง ต้องใช้ สติ สมาธิ ปัญญาระดับสูง 1.ดูเข้าไปในจิต ว่าขณะนี้ กำลังคิดอะไรอยู่หรือไม่ มีสติในการดูตัวที่กำลังยก ย่าง เหยียบ(ดูเท้า แต่รู้สึกทั้งตัว) 2.ดูเท้าแต่รู้สึกทั้งตัว เป็นฌาน เป

อย่าไปจั๊กฮ่าวกับจิตเกิดดับ จิตเกิดคือ ตัวจิตที่ไปยึดกิริยาจิตเท่านั้น ตัวจิตไปยึดอะไร ยึดรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส นั่นคือ“จิตเกิด” เมื่อภาวนา จึงเป็นการทำให้ “สภาวะเกิดนี้ดับไป&

พระอาจารย์บอกผมว่า บุญหมายถึง ธรรมชาติของการชำระจิตใจให้สะอาด จิตใจจะต้องเป็นกลาง คือ ทุกข์ใจต้องไม่มี สุขใจต้องไม่มี  จิตที่สะอาดและเป็นกลางจะเกิดขึ้นได้คือ ต้องกำหนดให้ตรงกับอาการปัจจุบัน ให้มร

เราฝึกสมถะกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐานมาสักระยะแล้วค่ะ มีทั้งนั่งสมาธิและเดินจงกรม แต่ที่สังเกตอย่างหนึ่งคือ เรานั่งสมาธิได้ไม่นานเลย ประมาณ 15-20 นาที ก็จะลืมตา ออกจากสมาธิเองแทบทุกครั้ง ไม่ว่าจะรวมจิตไ

ขอถามว่าถ้าเป็นคนชอบให้ทานถ้าเราทำจาคานุสติกรรมฐานต้องทำยังไงถ้าทำแล้วจิตก่อนตายจะคิดถึงการให้ทานไหม จาคานุสติกรรมฐานจุดประสงทำให้จิตสงบได้ยังไง จาคานุสติกรรมฐานต้องนั่งคิดตลอดเวลา24ชั่วโมงเลยหรอเปล่า