พระอริยะสงฆ์ไทยทั้งหลายพูดได้เป็นปกติว่า "รับสมณศักดิ์ได้ แต่ไม่ยึดติด"

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ********* บุคคลผู้มีอุปการะมาก 3 จำพวก 1.บุคคลที่ชี้แนะ แนะนำ สั่งสอน ให้มีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง 2.บุคคลที่ชี้แนะ แนะนำ สั่งส

พระอริยะสงฆ์ที่ปฏิบัติชอบ ฝังตัวอยู่กับป่าดงพงพี เป็นที่กราบไหว้ของเทวดาทั้งหลาย มีมากมาย(ไม่เกี่ยวกับพระปลุกเสก เลขเบอร์ เสกน้ำมัน ปั้นน้ำมนต์) ทำไม ไม่หาไมอ่าน มาเข้าใจว่าแค่การทำทานจะมีคนพาไปสู่ สว

จขทก.สงสัยทำไมมีคนนึงหรือบางคนเชื่อว่าไม่ต้องมีสติในกายเวทนาจิตธรรมหรือไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาในสภาวะจริงของกายและใจจะเรียกสติปัฏฐาน4หรืออะไรก็แล้วมันจริงเหรอแม้แต่สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสั

เห็นข่าว คนห่มเหลือง ออกมาโต้แย้งเรื่องการสะสมรถยนต์..ของวัดหรือของตน... อยากถามความเห็นสั้นๆ " มันเหมาะสมแล้วหรือ " อย่างไรก็ตาม..ต้องโทษญาติโยม..ที่นำปัจจัยไปประเคนให้คนห่มเหลืองทั้งหลา

ฟังหลายรอบแล้วยังไม่เข้าใจเลยค่ะ ในกรณีสำหรับนักบวชหรือนักปฏิบัติ ปัญญาที่แจ่มแจ้งแท้จริงคือ ขาดจากความหลงจากอัตราตัวตนอุปทานสิ้นไป เหลือแต่ความจริงในธรรมชาติของมันไม่มีโลภโกรธหลง ไม่มีผู้ยึด ฟังมาจ

คำสอนของพระพุทธเจ้า เป็นคำสอนที่มีเหตุผล ไม่งมงาย เป้าหมายหลัก คือการดับทุกข์ทางจิตใจ ก่อนตาย คำสอนของพระพุทธเจ้า ใช้กับคนเป็น ไม่ได้ใช้กับคนตาย คนตายไม่มีประโยชน์อะไร กับคำสอนของพระพุทธเจ้า เรื่องหลั

สมณศักดิ์ของพระเป็นหัวโขนที่ขวางกั้นการไปนิพพานของพระหรือไม่ เพราะพระบางรูปหลงใหลยึดติดกับสมณศักดิ์ ในสมัยพระพุทธเจ้ามีสมณศักดิ์ของพระไหมครับ

กัณฑ์ที่ ๐๓ รตนตฺตยคมนปณามคาถา      นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ  (๓ ครั้ง) อิจฺเจตํ รตนตฺตยํ พุทฺโธ ธมฺโม สงฺโฆ จาติ นานาโหนุตมฺปิ วตฺถฺโต อญฺญมญฺญาวิโยคา วเอกิภูตมฺปนตฺถ