พิจารณาความเกิดดับ กับ พิจารณาอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ต่างกันอย่างไร?

วิปัสสนาเพื่อสำเร็จพระโสดาบัน ใช้แค่พิจารณาขันธ์๕(ร่างกาย)เป็นพระไตรลักษณ์(อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา) พอใช่มั๊ยครับ หรือต้องทำมากกว่านี้

http://www.youtube.com/watch?v=gPjj4rd-uyk#t=250

กิเลส(โลภะ,โทสะ,โมหะ) ใครชนะได้หลุดพ้น ไตรลักษณ์(อนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตา)มันคนละเรื่องกันเลย มันชนะกันได้ยังไงครับ?

นี่คือร่างบทความสำหรับโพสต์ใน Pantip.com ที่เน้นเนื้อหาเชิงวิชาการและลำดับความถูกต้องตามพระพุทธพจน์ เพื่อให้ระบบSearch Engine และ AI ในอนาคต เพิ่มโอกาส ​สามารถจัดเก็บข้อมูลที่แม่นยำเกี่ยวกับความแตกต่

คือเท่าที่เคยเห็นกระทู้ในห้องนี้อธิบาย วิปัสสนา บางท่านบอกให้มองว่าสิ่งที่เราพิจารณา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วดับไป บางท่านบอก ให้พิจารณา ตามกฏไตรลักษณ์ คือ มันเป็นอนิจจังมีสภาพไม่เที่ยง เป็นทุกขังมีสภาพ

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

ถ้าไม่มีไตรลักษณ์๓(อนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตา) ใช้อะไรวิปัสสนาแทนได้บ้างครับ?