แนวทาง

อวิชชา คือตัวเหตุที่ทำให้จิตเกิดอุปทาน คือตัวต้นเหตุทึ่ทำให้จิตเกิดตัวตน ต้นเหตุนี้พระศาสดาเรียกว่า ขันธ์5 Q:แล้วจะเห็นขันธ์5นั้นเมื่อไร ตอนไหน A:ขันธ์แปลว่าหมวดหมู่ หรือกอง จะนับว่นเป็นข้นธ์อะไรนั้

จิตที่ผ่านขณิกะสมาธิ อุปจารสมาธิ จนจิตสงบนิ่งบางทีสว่าง บางทีเงียบสงบ บางทีมืดมิด แต่มีสิ่งหนึ่งที่รู้คือสติ ช่วงนี้เราควรทำการพิจารณาหรือปล่อยให้เป็นแบบนี้ไปตลอดจนกว่าจะเกิดปัญญา การพิจารณา กาย เวทนา

https://www.youtube.com/watch?v=JdzSpg2cQKU

ผมงงว่าการปฏิบัติทั้งสองแบบอันนึงได้สมาธิ อันนึงได้ปัญญา แล้วจะต้องเริ่มจากตัวไหนก่อนครับ หรือปฏิบัติไปทั้งสองตัวพร้อมๆกันเลย