หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เคยคิดไหมว่า ตายเเล้วสืบต่อตราบมีตัณหา กรรมดีกรรมชั่วมีผลวิบาก ความรู้ที่ถูกเสนอขึ้น เพื่อยังความไม่ประมาทให้สัตว์โลก
กระทู้คำถาม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
ปัจจัยให้เกิดมิจฉาทิฏฐิ
๑. ปรโตโฆสะ คือ การโฆษณาแต่บุคคลอื่น เสียงจากผู้อื่น ฟังคำบอกเล่าชักจูงของผู้อื่น
๒. อโยนิโสมนสิการ คือ การทำในใจโดยไม่แยบคาย การไม่ใช้ปัญญาพิจารณา ความไม่รู้จักคิด การปล่อยให้อวิชาครอบงำ ตรงกันข้ามกับคำว่า โยนิโสมนสิการ
"ความจริงมีเพียงหนึ่ง ไม่มีสอง"
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
แด่ผู้ที่เชื่อว่า ตายแล้วสูญ บาป บุญ ไม่มี , การให้ผลของกรรมไม่มี , สัตว์ที่เป็น โอปปาติกา ไม่มี
หมวดหมู่ศาสนาพุทธ มิจฉาทิฐิ (บาลี: มิจฺฉาทิฏฺฐิ) เรียกโดยย่อว่า "ทิฐิ" หมายถึง ความเห็นผิดจากความเป็นจริงหรือผิดจากทำนองคลองธรรม ประเภท พระไตรปิฎกภาษาบาลี แบ่งหมวดมิจฉาทิฏฐิไว้หลายแบบ เช่น
สมาชิกหมายเลข 3476674
ทำให้การรู้เท่าทันการเปลี่ยนแปลงของโลกจัดเป็นการฝึกฝนด้านปัญญาอย่างไร จึงจะตรงตามพระพุทธรรมคำสอน
ปัจจัยให้เกิดสัมมาทิฏฐิ 2 (ทางเกิดแห่งแนวคิดที่ถูกต้อง, ต้นทางของความดีงามทั้งปวง : sources or conditions for the arising of right view) 1. ปรโตโฆสะ (เสียงจากผู้อื่น การกระตุ้นหรือชักจูงจากภายนอก คือ
สมาชิกหมายเลข 1129085
------------------------ ความหมายของคำว่า บวงสรวง และ การบูชา ในสัมมาทิฏฐิแบบโลกียะ ------------------------------
เนื่องจากมีข้อสงสัยเกี่ยวกับความหมายของสัมมาทิฏฐิแบบโลกิยะ และเคยมีการตั้งกระทู้ทำความเข้าใจ ว่า -- ข้อ 2 การบวงสรวง คืออะไร -- และข้อ3 การบูชา คืออะไร จึงได้พยายามค้นหา และได้ความเข้าใจ ชัดเจน จึ
วงกลม
เนื่องจากกระทู้เก่า ผมไม่เชื่อว่าร่างกายผมเกิดมาจากอะตอม ผมมั่นใจว่าผมมีวิญญาณ มีชีวิตจิตใจ ใครสงสัยแย้งได้
http://pantip.com/topic/34001792 โปรดหาหลักฐานมาแย้งข้อเท็จจริงของผมเป็นข้อๆ 1.ทฤษฎีอะตอมมา ดั้งเดิมมาจากนักปรัชญาชาวกรีก ชื่อ เดโมเครตุส อะตอม มาจากภาษากรีกแปลว่าแบ่งแยกไม่ได้ ในเมื่อทฤษฎีนี้มาจาก
สมาชิกหมายเลข 1991878
ธรรมพรรณนา: มหากรุณา...สายตาที่มองโลกด้วยความรัก (สรุปจากพระสูตร)
สัตว์โลกทั้งหลายตกอยู่ในสภาวะที่น่าสงสารยิ่งนัก บ้างก็ถูกไฟคือราคะ โทสะ โมหะ แผดเผา (อาทิตฺโต) บ้างก็หลงทางในทางกันดาร (มหากนฺตารํ) บ้างก็ถูกรัดรึงด้วยบ่วงแห่งตัณหาและทิฐิ (ตณฺหาสญฺโญชเนน) พระพุท
สมาชิกหมายเลข 1265297
โรคเกลียดอิสลาม แก้ได้ด้วยคำสอนในพุทธศาสนา
การที่เราเหมารวมคนๆหนึ่ง ด้วยศาสนาหนึ่ง หรือเชื้อชาติหนึ่งนั้น เป็น ปัญหาทางสภาพจิตใจอย่างหนึ่ง เพราะอะไร ? เพราะ ธรรมชาติของมนุษย์นั้น ปัจเจกบุคคลย่อมแตกต่างกัน คุณคิดว่าคนพุทธคนหนึ่งคิดเหมือนๆกับคนพ
Regghost
ธรรมะมาใหม่วันอังคารที่21 ม.ค 2568 "การนั่งสมาธิ" เป็นการสร้างภพ,สร้างชาติ ไม่มีที่สิ้นสุด
สวัสดีครับ "การนั่งสมาธิ" (แบบที่คนส่วนใหญ่เข้าใจและปฎิบัติกันอยู่ทุกวันนี้) เป็นการสร้างภพ,สร้างชาติ ไม่มีที่สิ้นสุด เชิญดูเป็น ปรโตโฆสะ และ
จุ๊ด.จุ๊ด
หนุ่มกราบแม่สังเวยชีวิต ไม่มีใครดีหมด และหมดดี มีจริงหรือ? สะท้อนบุคคลใดในสมัยพุทธกาล?
ฉบับที่ ๕๕ วันเสาร์ที่ ๑๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ เรื่อง หนุ่มกราบแม่สังเวยชีวิต ไม่มีใครดีหมด และหมดดี มีจริงหรือสะท้อนบุคคลใดในสมัยพุทธกาล? เมื่อวันที่ 10 ส.ค. ที่ผ่านมา มีข่าวหน้าหนึ่งสะท้อนความรักแม่
สมาชิกหมายเลข 3560366
"สัมมาสมาธิของอริยะ" ในพระไตรปิฎก เป็นอย่างไร เชิญชมก่อนถูกลบ
สวัสดีครับ "สัมมาสมาธิของอริยะ" ในพระไตรปิฎก เป็นอย่างไร เชิญชมก่อนถูกลบออก กางพระไตรปิฎกอธิบายเลย ดูเป็นปรโตโฆสะ ลองโยนิโสมนสิการดู เทียบดูกับ ที่เราเข้าใจตาม ๆ กันมา ตามครูอาจารย์สอน ว่า
จุ๊ด.จุ๊ด
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เคยคิดไหมว่า ตายเเล้วสืบต่อตราบมีตัณหา กรรมดีกรรมชั่วมีผลวิบาก ความรู้ที่ถูกเสนอขึ้น เพื่อยังความไม่ประมาทให้สัตว์โลก
๑. ปรโตโฆสะ คือ การโฆษณาแต่บุคคลอื่น เสียงจากผู้อื่น ฟังคำบอกเล่าชักจูงของผู้อื่น
๒. อโยนิโสมนสิการ คือ การทำในใจโดยไม่แยบคาย การไม่ใช้ปัญญาพิจารณา ความไม่รู้จักคิด การปล่อยให้อวิชาครอบงำ ตรงกันข้ามกับคำว่า โยนิโสมนสิการ
"ความจริงมีเพียงหนึ่ง ไม่มีสอง"