หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
มาสนทนาหาความรู้กันเถอะ
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
พระพุทธเจ้าสอน สมถะ คือจิตสงบในอารมณ์อันเดียว และวิปัสนา คือการเห็นารเกิดดับ แต่กรรมฐาน ซึ่งมาจากคำว่า กัมมะฐานัง ซึ่งแปลว่าฐานะแห่งการงาน ไม่รู้ใครเอาเข้ามาปนในการทำสมาธิ ทุกท่านช่วยแสดงความเห็นหน่อย
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
"สัพเพ ธัมมา อนัตตา "เป็นคำของพระพุทธเจ้านะครับ
กระทู้ก่อน พระนิพพาน เป็น ธรรม มีท่านสมาชิกท่านหนึ่ง ยก นิโรธสัจจะ เป็น พระนิพพาน และเป็นธรรม -น่าจะได้ข้อสรุป -แต่อย่างไรก็ตาม เป็นแค่สุตตมยปัญญา และ จินตามยปั
satanmipop
สมถะ vs วิปัสนา vs เจริญสติ
สมถะภาวนา คือ การทำสมาธิ โดยมีกรรมฐาน 40 กองเป็นคู่มือ วิปัสนาภาวนา คือ การทำให้ปัญญารู้แจ้ง อันเป็นทางไปสู่มรรคผลนิพพาน ผมงงว่าในปัจจุบัน มีการใช้คำ 2 คำสับสนป
สมาชิกหมายเลข 5018562
คิลานสูตร (ธรรมโอสถ)
กรรมฐาน ๕ นำพาสู่อาสวักขยะญาณ ตามที่เป็นจริงในปัจจุบันเข้าถึงอยู่ สมถะนำวิปัสสนา หรือ วิปัสสนานำสมถะ หรือ เกิดพร้อม ๆ กัน (เจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อุภโตภาควิมติ)
เพื่อนร่วมเดินทาง
เมตตาเจโตวิมุติ ร่วมกับสติปัฏฐาน
"เธอตั้งอยู่ในเมตตาเจโตวิมุตินั้น ย่อมถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย ถ้าไม่ถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลายเพราะความยินดีเพลิดเพลินในธรรม คือ สมถะและวิปัสสนา
pleasant progress
เหตุที่ไม่ควรไปปรามาส ฌาน
ตั้งแต่ปฐมฌานกระทั่งจตุตถฌาน ทั้งรูปและอรูปฌาน นั่นคือองค์ธรรมแห่งสัมมาสมาธิอันเป็นหนึ่งในมรรค อันเป็นกุศลที่พระพุทธองค์ทรงให้เจริญในสัมมาวายามาะ และการเจริญ สม
สมาชิกหมายเลข 4610390
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
นั่งสมาธิ เห็นนิมิตร มีสติขึ้นมา นิมิต หายหรือไม่หาย ทำไม
ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?
สมาชิกหมายเลข 8366912
การเกิดของวิตก วิจาร ปิติ สุข เอกคตา และอารมณ์วิปัสนา
จะเกิดฌานต้องรู้อารมณ์เป้าหมายอารมณ์เดียว (ตัวถูกรู้) แต่ต้องมีตัวรู้ นั่นคือ “จิต” วิตก-ยกจิตขึ้นสู่อารมณ์ วิจาร-เคล้าคลึงอยู่กับอารมณ์ 1.เมื่อวิตก-จิตเข้าไปรู
สมาชิกหมายเลข 3237158
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
มาสนทนาหาความรู้กันเถอะ