หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตมีอุปาทาน
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
จิตมี
อุปาทานะ วิญญาณขันโท
อุปาทานะ สัญญาขันโท
อุปาทานะวิสังขารขันโท
อุปาทานะ เวทนาขันโท
อุปาทานะรูปูขันโท
ก็เลยเกิดขันธ์5
เกิดรูป นาม
จิตไม่มีอุปาทานขันธ์ ก็ไม่มี รูป นาม ไม่มีขันธ์5
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สัททารมณ์จากพระคึกฤทธิ์ กระทบโสตประสาท เกิดปัจจุบันผลคือ โสตวิญญาน นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา
เป็น วิปากกรรม อย่างหนึ่ง เวทนาที่เกิด เป็นสุข เป็นทุกข์ หรือไม่สุขไม่ทุกข์ ปัจจุบันเหตุ ที่เกิดตามมาเช่น ตัณหา อุปทาน กัมมภวะ ลูกศิษย์ เกิด โสมนัสสสหคตัง คนอื่
satanmipop
สังขารมีอะไร
เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี มีอะไร มี 1.กายสังขาร 2. วจีสังขาร 3. จิตตสังขาร เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี มีอะไร มีวิบากกรรม คือ 1.ปุญญาภิสังขาร สภาพ
สมาชิกหมายเลข 4613131
จิตเห็นอัตตา
สติปัฏฐาน4 กายที่กาย จิตที่จิต เวทนาที่เวทนา ธรรมารมณ์ที่ธรรมารมณ์ จิตเป็นฌาณ เกิดญาณ เห็นนามรูปแยกจากกัน จิตเห็นจิต จิตเห็นอุปาทาน จิตเห็นกิเลส ครบองค์3 มี สมม
สมาชิกหมายเลข 3481473
จิต เจตสิก รูป
สัพพจิตตสาธารณะ 7- ผัสสะ เวทนา เจตนา สัญญา มนสิการ เอกคตา ชีวิตินทรีย์ เจตสิก3-สัญญา เวทนา สังขาร วิตก-สัพพจิตสาธารณเจตสิก ในรูปและเจตสิก3 ด้วยวิญญานเป็นตัวเชื่
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฉันทะทำให้เกิดอุปาทาน
อิทธิบาท4มี ฉันทะ ทำให้เกิดอุปาทาน ในขันธ์5 วิริยะ ก็เกิดอุปาทาน เพียรในขันธ์5 จิตตะ จดจ่อขันธ์5 วิมังสา เฟ็นหาธรรม ที่เกิดที่ขันธ์5 สติปัฏฐาน4 เกิดที่ขันธ์5 มี
สมาชิกหมายเลข 3919134
พิจารณาจิตอย่างโลดโผน
1.เมื่อแยกรูปนามได้จะเห็นพื้นที่การรับรู้ของจิต เหมือนมองลงมาจากข้างบนแล้วเห็นจิตกับกายเป็นคนละอย่างกัน จิตกว้างกว่ากาย 2.แรกๆจะเห็นการแยกจากกันไม่ชัด ต่อเมื่อม
สมาชิกหมายเลข 9408253
จิตรับส่งสัญญานไปยังกาย กายก็เป็นเสาส่งสัญญานไปยังจิต
กายจึงเป็นดั่งเสาสัญญานของจิต จึงจึงเป็นผู้ทั้งรับทั้งส่งข้อมูลจากกาย ทั้งสองตัวนี้ มีการsynchonizeข้อมูลกันตลอดเวลา การรู้อย่างนี้เรียกว่า สติ สัมปชัญญะดี หรือ
สมาชิกหมายเลข 9408253
ตัวที่กำลังรู้ไม่ดับ จึงมีตัวตน
Q:ทำไมจึงกล่าวว่า เมื่อไม่เห็นตัวรู้ในอาการขันธ์5ดับ จึงยังมีตัวตนในการรู้ A:เพราะไม่เห็นตัวที่กำลังรู้ดับ จึงมีตัวตน การไม่เห็นการดับ อาจทำให้เข้าใจว่ามีผู้รู้
สมาชิกหมายเลข 9408253
ห้ามบวชไม่ได้ห้ามบรรลุธรรม: นาค ฯลฯ บรรลุธรรมได้ ถ้าทำตามคำสอน...
"ห้ามบวช มิได้แปลว่าห้ามบรรลุธรรม" การศึกษาพระธรรมควรพิจารณาอย่างรอบคอบ แยกสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้โดยตรงออกจากข้อสันนิษฐาน แล้วใช้เหตุผลและปัญญาปร
Mahasati Neo
คนพุทธบางคนที่เอาคำสอนพระพุทธเจ้าไปโจมตีระรานความเชื่ออื่นว่างมงายไม่อายเหรอว่าในพระไตรปิฎกก็มีความเชื่อพวกนั้นเหมือนกัน
คนพุทธยางคนที่เอาคำสอนพระพุทธเจ้าไปโจมตีระรานความเชื่ออื่นว่างมงายไม่อายเหรอว่าในพระไตรปิฎกก็มีความเชื่อพวกนั้นเหมือนกันแถมพระพุทธเจ้าตรัสเช่นเรื่องแก้ผีเข้าและ
สมาชิกหมายเลข 9259420
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตมีอุปาทาน
อุปาทานะ วิญญาณขันโท
อุปาทานะ สัญญาขันโท
อุปาทานะวิสังขารขันโท
อุปาทานะ เวทนาขันโท
อุปาทานะรูปูขันโท
ก็เลยเกิดขันธ์5
เกิดรูป นาม
จิตไม่มีอุปาทานขันธ์ ก็ไม่มี รูป นาม ไม่มีขันธ์5