บัวประเภทที่4 ไม่รู้จักมิจฉาฌาน

หลงฌานเป็นโมหะหลงวิปัสสนาเกิดฟุ้งซ่านต้องทำเป็นมัชฌิมาปฏิปทา คือความพอดี

คนที่ไม่มีฌาน ก็ไม่เห็นสังโยชน์ รูปฌาน อรูปฌาน เพราะไม่รู้จักฌาน ก็เลยไม่เห็นสังโยชน์ที่เป็นฌาน ไม่เห็นสังโยชน์ที่เป็นฌาน ก็หลงฌาน เห็นว่าฌานไม่มีประโยชน์ เห็ยว่าใครมีฌานแล้วจะโง่ ก็เลยเกิดมิจฉาฑิฏฐิ

อยากถามผู้รู้และผู้ที่มีประสบการณ์ในการปฏิบัติธรรมว่าการปฏิบัติธรรมที่ถูกสายอย่างเจริสติผปัฏฐาน4เป็นระยะเวลายาวนานอย่างต่อเนื่องจนเป็นความเคยชินจนเป็นนิสัยจะสามารถช่วยให้คนเราจัดกาปและควบคุมความเครียด

เชิญท่านผุ้มีปัญญาทุกท่านมาให้ความเห็น

หลงฌาน แยกแยะไม่ถูกว่าฌานของพระพุทธเจ้า หลงฌาน แยกแยะไม่ถูกว่าเป็นฌานของฤาษี

https://www.youtube.com/watch?v=g96AyM1jMxE

ซึ่งเป็นความเห็นผิดนั้นพระพุทธเจ้าได้สอนไว้แล้ว อดีต อัตตา ก็มีอยู่ ปัจจุบันก็มีอยู่ อนาคตก็มีอยู่ คือผู้มีมิจฉาฑิฏฐิ อดีต อัตตา ก็มีอยู่ ปัจจุบันก็มีอยู่ อนาคตก็จะไม่มีอยู่ คือผู้มีสัมมาฑิฏฐิ เพราะได

ในภาวนานั้นเห็นรูปนามเกิดดับ มีพื้นจิตที่เป็นฌานเป็นตัวรองรับการเกิดดับ พื้นจิตที่เป็นฌานนั้นเป็นบรรยากาศ เป็น อากาสาฌาน เมื่อยปากแล้ว ไม่อยากsaid

ในภาวะที่พ้นกองขันธ์ไป ขันธ์ก็เป็นแค่วิบาก อวิชชา งั้นแสดงว่า อรหันต์ก็ยังทำอะไรที่เป็นเดียรถีย์ได้อยู่น่ะสิครับ อีกอย่าง คนที่บูชาผี ไม่นับถือพุทธ ก็สามารถเป็นอรหันได้เหมือนกัน