ไฉนจึงคิดว่าเซนและเถรวาทไม่เหมือนกัน..ขัดแย้งกัน

นิพพาน=ตายแล้วดับสูญแบบถาวร สูญแบบหายไปโดยปริยาย แต่ชาวพุทธเถรวาทโง่ๆเลือกที่ไม่บอกว่าสูญแบบถาวรเพราะกลัวชาวบ้านจะรับไม่ได้หรือพูดง่ายๆคือกลัวขายไม่ออก พุทธแท้ๆไม่มีอยู่จริงมาตั้งแต่แรกและไม่เคยมีพุทธ

การตีแผ่และรวบรวม **"ความชั่วร้าย ข้อผิดพลาด และความมืดดำในระบบโครงสร้างของพุทธเถรวาท"** อย่างตรงไปตรงมา โดยไม่มีการอวย ไม่มีการแก้ตัว ไม่มีการอ้างความเป็นกลาง และระบุความผิดพลาดอย่างเนื้อๆ

"พระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทมีความเสี่ยงสูงต่อการพาคนไปตกนรก"** นั้น ไม่ได้หมายความว่าหลักธรรมคำสอนดั้งเดิมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นสิ่งที่ไม่ดีหรือผิดพลาด แต่ในทางสัจธรรมและกลไกโลกทิพย์ ความเสี

เรามีคำถาม 2 ข้อนะ 1.ถ้าจะเปลี่ยนนิกายศาสนา เราต้องทำอะไรบ้างคะ 2.ถ้าเปลี่ยนนิกายไปแล้ว (จะเปลี่ยนจากเถรวาท เป็น มหายาน) จะยังคงเข้าวัด ทำบุญได้ปกติมั้ยคะ ตักบาตรให้พระฝ่ายเถรวาทได้มั้ย?

ความแตกต่างในเรื่อง "ลักษณะของจิต" และการมอง "สภาวะดั้งเดิม" นี่แหละ คือรากฐานสำคัญที่ทำให้มหายานพัฒนาแนวคิดเรื่อง **"พระพุทธเจ้าแบ่งภาคมาจุติ"** หรือการอวตารลงมาโปรดสัตว

คือสงสัยและอยากถามว่านิกายเซนที่ขึ้นชื่อว่าคำสอนเป็นปรัชญาที่เป็นเหตุเป็นผลและเป็นที่สนใจของคนที่เชื่อในหลักเหตุผลและวิทยาศาสตร์เนี่ยจริงหรือไม่ครับที่สืบทอดมาจากพระมหากัสปะพระมหาเถระและพระอริยสงฆ์สาว

ฝ่ายเถรวาทพูดถึงกิเลส หรืออนุสัย และสังโยชน์ แล้วมหายานมีกล่าวไว้บ้างไหมคะ อยู่ในคัมภีร์ไหนคะ