ชวนอ่านและศึกษา "สติปัฏฐานสังยุต (สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค)"

กระทู้สนทนา

ศาสนาพุทธ มหาสติปัฏฐาน 4 พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม

"สติปัฏฐานสังยุต"
(สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค)"

อ่านได้จากที่นี่นะคะ
https://pantip.com/topic/35535376

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3524088

ร่วมแสดงความรู้สึก:

สมาชิกหมายเลข 1815880 ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

🎯ทางที่จะให้ถึงอสังขตะเป็นไฉน

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงอสังขตะ และทางที่จะให้ถึงอสังขตะแก่เธอทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงฟัง พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๘ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๐ สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค อสังขตสังยุตต์ วรรคที่ ๑ ดูกรภิก

Adesso

ความเกิดแห่งจิต ความดับแห่งจิต

https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=19&A=4885&Z=4934 พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๙ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๑ สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค สมุทยสูตรว่าด้วยการเกิดดับแห่งสติปัฏฐาน ๔ สาวัตถีนิทาน.

สมาชิกหมายเลข 8350001

"ย่อมออกไปจากโลกโดยความแน่ใจว่า มีชัยชนะโดยแท้"

พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๙ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๑สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค อริยมรรคญาณนั้นมีธรรม คือ ศรัทธากับปัญญาเป็นแอก มีศรัทธาเป็นทูบ มีหิริเป็นงอน มีใจเป็นเช

สมาชิกหมายเลข 7830465

ชวนอ่านและศึกษา "สติปัฏฐานสังยุต (สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค)"

http://pantip.com/topic/35206823 Samyutta Nikaya http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/ ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้. สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ อัมพปาลิวัน ใกล้เมือง

สมาชิกหมายเลข 962719

การเจริญฌาน ๔ อย่างสม่ำเสมอ ย่อมเป็นเหตุให้จิตโน้มไปสู่พระนิพพาน

การเจริญฌาน ๔ อย่างสม่ำเสมอ ย่อมเป็นเหตุให้จิตโน้มไปสู่พระนิพพาน ภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนแม่น้ำคงคา ที่เมื่อไหลไปทางทิศตะวันออก ย่อมหลั่งไปทางทิศตะวันออก และเอ่อล้นบ่าลงสู่ทิศตะวันออกโดยธรรมชาติฉัน

สมาชิกหมายเลข 2748147

เผ่าพันธุ์หอย

สมาชิกหมายเลข 7840764

จิตเบื่อหน่าย คลายกำหนัดจากขันธ์ 5 จิตจึงหลุดพ้น

๐ เพราะจิตเบื่อหน่าย คลายกำหนัดจากขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ, จิตจึงหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย ๐ เพราะหลุดพ้นฯ , จิตจึงตั้งมั่น-ดำรงอยู่ เพราะจิตดำรงอยู่, จิตยินดีพร้อมไม่สะดุ้ง ย่อมดั

สมาชิกหมายเลข 2748147

อานันทสูตร รูปไม่เที่ยง ถูกปัจจัยปรุงแต่ง อาศัยปัจจัยเกิดขึ้นฯ เวทนาฯสัญญาฯ(พระสูตรว่าด้วยลักษณะความเป็นอนัตตาของขันธ์5)

ลิ้งก์:https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=17&siri=21 พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๗ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๙ สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ๑๐. อานันทสูตร ว่าด้วยพระอานนท์ เรื่องเกิดขึ้นที่อารามในกร

สมาชิกหมายเลข 8485789

ขอจิตของเราพึงพ้นจากอาสวะ เพราะไม่ถือมั่น ดังนี้ ก็จริงอยู่ ถึงอย่างนั้น จิตของเธอย่อมไม่พ้นไปจากอาสวะเพราะไม่ถือมั่นได้

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุไม่ประกอบภาวนานุโยคอยู่ จะพึงเกิดความปรารถนาอย่างนี้ว่า ไฉนหนอ ขอจิตของเราพึงพ้นจากอาสว

สมาชิกหมายเลข 3524088

การแปลว่า นั่นไม่เป็นเรา กับ เราไม่เป็นนั่น และ นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา กับ นั่นไม่ใช่อัตตาของเรา มีความหมายต่างกันไหม?

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๗ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๙ (ฉบับหลวง) สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค เป็นทุกข์ สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา สิ่งใดเป็นอนัตตา

P_vicha

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ศาสนาพุทธ มหาสติปัฏฐาน 4 พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม

{room_name}

ชวนอ่านและศึกษา "สติปัฏฐานสังยุต (สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค)"

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ