หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ผู้ทำสัทธรรมให้ดำรงอยู่ นัยที่ ๒
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
วัด
ปฏิบัติธรรม
ทำบุญ
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่ยอมรับ (อนุโลม)1 อรรถ
และธรรม โดยสูตรซึ่งตนเรียนไว้ดีด้วยพยัญชนะปฏิรูป นั้น
ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อทำมหาชนให้ได้รับประโยชน์ ทำ
มหาชนให้ได้รับความสุข เป็นไปเพื่อความเจริญแก่มหาชน
และเป็นไปเพื่อความเกื้อกูล เพื่อความสุขทั้งแก่เทวดาและ
มนุษย์ทั้งหลาย.
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุเหล่านั้นย่อมประสบบุญเป็น
อันมาก และได้ชื่อว่าดำรงสัทธรรมนี้ไว้อีกด้วย.
1. อนุโลม = ยอมรับ, คล้อยตาม, พิจารณาตามลำดับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ลำดับการปฏิบัติเพื่อรู้ตามซึ่งสัจจธรรม
ภิกษุทั้งหลาย ! เราย่อมไม่กล่าวการประสบ ความพอใจในอรหัตตผล ด้วยการกระทำอันดับแรกเพียง อันดับเดียว. ภิกษุทั้งหลาย ! ก็แต่ว่า การประสบความ พอใจในอรหัตตผล ย่อมมีได
สมาชิกหมายเลข 3208017
บทความเรื่อง "นิพพานไม่สูญ & ทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน"
...ภิกษุทั้งหลาย ! อริยสาวก ย่อมมารู้ประจักษ์ ถึงเหตุเกิดและความดับแห่งโลก ตามที่เป็นจริงอย่างนี้ ในกาลใด; ในกาลนั้น เราเรียกอริยสาวกนี้ ว่า :- “ผู้สมบูรณ์แล้วด
สมาชิกหมายเลข 4708802
ประตูอมตะนิพพาน (นิพพานไม่สูญ)
...ภิกษุทั้งหลาย ! อริยสาวก ย่อมมารู้ประจักษ์ ถึงเหตุเกิดและความดับแห่งโลก ตามที่เป็นจริงอย่างนี้ ในกาลใด; ในกาลนั้น เราเรียกอริยสาวกนี้ ว่า :- “ผู้สมบูรณ์แล้วด
สมาชิกหมายเลข 4708802
พยากรณ์ตนเอง และบุคคลอื่น 2 พระสูตรนี้ขัดกันหรือไม่ อย่างไร
การพยากรณ์บุคคลอื่นทำได้หรือไม่ อานนท์ ! ... เพราะกระแสแห่งธรรมย่อมถูกต้องบุคคล ใครเล่าจะรู้เหตุนั้นได้ นอกจากตถาคต. อานนท์ ! เพราะเหตุนั้นเเหละ เธอทั้งหลาย อย่
สมาชิกหมายเลข 755842
ทรงประกาศธรรม เนื่องด้วยการปลงอายุสังขาร(พระสูตร)
ภิกษุทั้งหลาย ! ธรรมเหล่าใดที่เราแสดงแล้ว ด้วย ปัญญาอันยิ่ง ธรรมเหล่านั้นพวกเธอพึงเรียนเอาให้ดี พึง เสพให้ทั่ว พึงเจริญทำให้มาก โดยอาการที่พรหมจรรย์ (คือศาสนานี
สมาชิกหมายเลข 3208017
ทำไมชาวพุทธหลายคนโดยเฉพาะในพันทิปหลายคนถึงชอบเอาความเห็นตัวเองกับครูบาอาจารย์อยู่เหนือคำพูดพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎก
สงสัยและอยากรู้มากๆว่าทำไมชาวพุทธหลายคนโดยเฉพาะในพันทิปหลายคนถึงชอบเอาความเห็นตัวเองกับครูบาอาจารย์อยู่เหนือคำพูดพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกเหนือคำพระสาวกที่พระพุทธ
สมาชิกหมายเลข 8481589
ตามคำสอนในพระไตรปิฎกที่ว่าสติปัฏฐาน4ทำให้โพชฌงค์7สมบูรณ์โพชฌงค์7ทำให้วิชชาสมบูรณ์แปลว่าเจริญสติปัฏฐานมรรค8จะครบใช่ไหม
อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าตามคำสอนในพระไตรปิฎกที่ว่าสติปัฏฐาน4ทำให้โพชฌงค์7สมบูรณ์โพชฌงค์7ทำให้วิชชาสมบูรณ์แปลว่าเจริญสติปัฏฐานมรรคจะครบใช่ไหมครับ
สมาชิกหมายเลข 9297588
อย่าเอาคำว่าสังขาร(พุทธพจน์) ไปใช้มั่วๆ
ด้วยวลีที่ว่า "ละสังขาร" จะ มีคนที่ไม่รู้ แต่เพราะอาการหิวแสงกำเริบ อดไม่ได้ที่จะอยู่นิ่ง จะต้องแสดงอาการอวดเก่งออกมาพร่ำพูด ไม่ต่างจากพวกขี้เมาแย่งไม
สมาชิกหมายเลข 8986412
แม่เพิ่งเสียค่ะ คิดถึงแม่มาก ขอวิธีก้าวผ่านช่วงแห่งความเจ็บปวดหน่อยค่ะ
แม่เราเพิ่งเสียจากอาการปอดติดเชื้อค่ะ ตอนนี้เราคิดถึงแม่มากเลย ไม่รู้จะก้าวผ่านช่วงเวลานี้ไปได้อย่างไร บางทีก็อยากตามแม่ไปอยู่ด้วย ความคิดถึงมันทรมานจริง ๆ ตอนแ
จาจั๊กจี้
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
วัด
ปฏิบัติธรรม
ทำบุญ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ผู้ทำสัทธรรมให้ดำรงอยู่ นัยที่ ๒
และธรรม โดยสูตรซึ่งตนเรียนไว้ดีด้วยพยัญชนะปฏิรูป นั้น
ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อทำมหาชนให้ได้รับประโยชน์ ทำ
มหาชนให้ได้รับความสุข เป็นไปเพื่อความเจริญแก่มหาชน
และเป็นไปเพื่อความเกื้อกูล เพื่อความสุขทั้งแก่เทวดาและ
มนุษย์ทั้งหลาย.
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุเหล่านั้นย่อมประสบบุญเป็น
อันมาก และได้ชื่อว่าดำรงสัทธรรมนี้ไว้อีกด้วย.
1. อนุโลม = ยอมรับ, คล้อยตาม, พิจารณาตามลำดับ