หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เรื่องสัตว์ กับ โสดาบัน
กระทู้คำถาม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
ปฏิบัติธรรม
สงสัยว่า โสดาบัน สกิทาคามี อานาคามี เขาถอนอุปทานขัน5ได้แล้ว แต่ก็ยังยึดอยู่บ้าง ขณะที่พระอริยะ3แบบนี้ ยึดอุปทานอยู่ เป็นสัตว์ไหม?
ขณะที่ไม่มีอุปทาน เป็นสัตว์ไหม?
หรือยังไงก็สั่งสอนหน่อยคับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ถามชาวพุทธถ้าตายแล้วสูญจริงพระอริยะขั้นต้นๆ เช่น โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี ก็ไม่มีประโยชน์สิครับ
อยากทราบว่ามีหลักฐานแน่นอนมั๊ยว่า มีภิกษุสงฆ์หรือฆราวาสท่านใดมั๊ยที่มีแนวคิดว่าตายแล้วสูญ และถ้าตายแล้วสูญจริง ถ้าอย่างนั้น พระอริยะชั้นต้นๆ เช่น พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี ก็ไม่มีความหมายน่ะส
อนุตโร
ฌานปุถุชน เสื่อมได้ ฌานอริยะเสื่อมได้ไหม?
คือ โดยหลักการ ปุถุชนได้ฌาน ญาณ มันเสื่อมได้ แต่หากเทียบเคียงกับระดับอริยะ ที่เป็นไปตามนัยสังโยชน์ ๑๐ โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์ ประเด็นพิจารณาว่าอริยะเสื่อมได้หรือไม่ ดังเช่นกรณี สกิทาคามีเสื่
สมาชิกหมายเลข 3858120
อริยบุคคล เช่น โสดาบัน สกิทาคามี ฆ่าตัวตาย ได้ด้วยหรือครับ ?
ผมสงสัยครับ เพราะเท่าที่เห็น ก็มักกล่าวกันโดยทั่วไปว่า อริยบุคคล มีศีลบริสุทธิ์ จะ ไม่ล่วงละเมิดศีลเป็นอันขาด ขนาดว่า มดแดงสักตัว ยังไม่ฆ่าเลย แต่ทำไม ในตำราอรรถกถาบางแห่ง จึงกล่าวเหมือนกับว่า พระอริย
สมาชิกหมายเลข 2992332
เป็นโสดาบัน จำเป็นต้องได้ฌานมั้ย
หนึ่งรักษาศีล 5 หนึ่งไม่ฆ่าสัตว์ แต่ก็เบียดเบียน สัตว์ยังมีอยู่ อย่างเช่น ไล่แมลงวันอะไรแบบนี้ สองไม่ลักทรัพย์ 3 ไม่ประพฤติผิดในกาม4 ไม่โกหก ไม่พูดเท็จ ไม่พูดเพ้อเจ้อไม่พูดส่อเสียดถ้าไม่ดื่มสุราเมรัย
สมาชิกหมายเลข 8031997
ว่าด้วย(โลกิยะ - โลกุตตระ)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัมมาทิฏฐิ เป็นอย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท.! เรากล่าวแม้ สัมมาทิฏฐิว่ามี อยู่โดยสอง คือ สัมมาทิฏฐิ ที่ยังเป็นไปกับด้วยอาสวะ (สาสว)@๑ เป็นส่วนแห่งบุญ (ปุญญภาคิย) มีอุปธิเป็นวิบาก(อุปธิเวกฺก
ซึ่งเป็นเช่นนั้นเอง
ดูจิตอย่างนี้ ง่ายๆ
จิตเกิดขึ้นพร้อมการยึดอุปทาน เมื่อมีจิตจึงมีอุปทาน (สังขาร) แล้วจะทำอย่างไร 1. รู้ทันจิตที่ไปยึดอุปทาน แล้วถอยออกมา จะเห็นความเป็นคนละส่วน ระหว่างจิตที่ไปยึดอุปทาน กับจิตสภาวะเดิม 2.ดับจิตที่อุปทา
สมาชิกหมายเลข 3237158
อริยะบุคคลต้องไม่ทำแบบนี้หรือ
ตาม คห 9 ของกระทู้ pantip.com/topic/33529714 มีข้อความสรุปว่า อริยะบุคคลไม่ทำเดรัจฉานวิชา ไม่พรมน้ำมนต์ ฯลฯ เลยสงสัยว่า การทำ สิ่งเหล่านี้โดยไม่ได้หวังทรัพย์สินเงินทอง ลาภยศ แต่ทำเพื่อสงเคราะห์คน ไปตา
สมาชิกหมายเลข 703721
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เรื่องสัตว์ กับ โสดาบัน
ขณะที่ไม่มีอุปทาน เป็นสัตว์ไหม?
หรือยังไงก็สั่งสอนหน่อยคับ