อวิชชา

          ต้นกำเนิดแห่งสภาวะธรรมทั้งปวง


เดิมจิตมิได้ปรากฎ

          เพราะอวิชชาปรากฎ จิตจึงปรากฎ

เพราะจิตปรากฎ โลกจึงปรากฎ

จิต ( วิญญาณ ) = ผู้รู้โลก

โลก =   อายตนะ , ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ / แสง ( รูป ) คลื่น ( เสียง ) กลิ่น รส สัมผัส ธรรมมารมณ์


เหตุ ( อาหาร ) แห่งอวิชชา

นิวรณ์ ๕ คือเหตุ ( อาหาร ) แห่งอวิชชา  / เหตุ ( อาหาร ) แห่งนิวรณ์ ๕ คือทุจริต ๓ / เหตุ ( อาหาร ) แห่งทุจริต ๓ คือการไม่สำรวมอินทรี > ฯลฯ


วิชชา เหตุแห่งความดับของ อวิชชา

อวิชชาดับ จิตจึงดับ

จิตดับ โลก ( อายตนะ ) จึงดับ

โลกดับ = นามรูป ดับ

นามรูปดับ = นิพพาน

                                                                   นิพพาน = ที่ ที่นามรูปหยั่งลงไม่ได้


จิตดับสนิท , จิตดวงสุดท้ายแห่ง สังสารวัฎ = จริมจิต