เมื่อจิตเห็นว่า สุข ทุกข์ พอใจ ไม่พอใจ ก้เท่านั้น เปล่าประโยชน์ที่จะดิ้นรน สภาวะธรรมนี้คือ สังขารุเปกขาญาณ ใช่ไหมคะ

กระทู้สนทนา

มหาสติปัฏฐาน 4 ปฏิบัติธรรม ศาสนาพุทธ

จิตสงบในสมาธิ แต่ขยับมือจิตก้รู้ แสดงว่าจิตไม่ได้ติดสมาธิ แต่เป็นสภาวะธรรมที่จิตหมดความดิ้นรนใช่ไหมคะ

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3432709

ร่วมแสดงความรู้สึก:

สมาชิกหมายเลข 3152787 ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

สมถสมาธิและวิปัสสนากรรมฐาน

อานาปานสติ คือ มีสติรู้ลมหายใจ เข้าออก รู้ลมเข้าออก สั้น หรือ ยาว มีสติรู้ลมหายใจมากๆ สติผู้รู้จะเด่นชัดขึ้น จิตจะสงบรวมเป็นอัปนาสมาธิ วิปัสสนา คือ หลังจากจิตสง

สมาชิกหมายเลข 2748147

ศาสนาพุทธ

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนา

ความสงบ อิ่มขณเวลาใดๆและขณะพิจารณา

ในขณะใดๆ เมื่อมีสติรู้พร้อมทั้งกายทั้งใจ จะเห็น อาการ ทางกาย เวทนา จิต ธรรม เกิดขึ้นมาในความรู้สึก อาการเช่น ลมหายใจ เวทนา ความคิด สภาพจิตขณะนั้น การขยับเคลื่อน

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

จิตตกกระแสพระนิพพาน

การเจริญสมถสมาธิ จนจิตรวมเป็นอัปนาสมาธิ ต่ำสุด คือ ฌาน 1 ยิ่งถึงฌาน 4 ได้ยิ่งดี เพราะฌาน 4 จะเหลือแต่จิตตั้งมั่น เด่นดวงเป็นเอกัคตาและที่สำคัญ คือ เกิดอุเบกขารม

สมาชิกหมายเลข 2748147

ศาสนาพุทธ

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนา

ตทังคนิพพาน

"นิพพานเป็นความรู้สึกว่างที่ปราศจากตัวตน ว่างจากอาการทางขันธ์5" ตทังคนิพพาน เข้าถึงได้ด้วยการดับไปในแต่ละอาการของสังขาร เมื่อตามกำหนดรู้ไปในแต่ละอาการ

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิญญาณขันธ์ คือ อาการรู้ของจิตผ่านอายตนะ 6

วิญญาณขันธ์ คือ อาการรู้ของจิตผ่านอายตนะ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ เป็นสิ่งที่เกิดดับตลอดเวลา เกิดขึ้นบนตัวจิต ควรพิจารณาเนืองๆ หลังออกจากสมาธิว่าขันธ์ 5 ไม่เที่

สมาชิกหมายเลข 2748147

ศาสนาพุทธ

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนา

ตัวรู้แรกและตัวรู้ที่สอง

บางครั้งจิตเขาแสดงอภินิหาร ให้เข้าถึงตัวรู้ที่2ด้วยความบังเอิญ ตัวรู้มันมี2ตัว 1.ตัวรู้แรกรู้ในแต่ละอาการทางขันธ์5ชั่วพริบตาเดียวแล้วดับ ดับไปก็รู้อาการใหม่ ดับ

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

ในศาสนาพุทธตามคำสอนพระพุทธเจ้าสำหรับนักการเมืองปฏิบัติภาวนาและยังไม่ปฏิบัติควรใช้ธรรมะในการบริหารยังไงโดยไม่สาดโคลนกัน

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าในศาสนาพุทธตามคำสอนพระพุทธเจ้าสำหรับนักการเมือง่ปฏิบัติภาวนาและยังไม่ปฏิบัติควรใช้ธรรมะในการบริหารยังไงโดยไม่สาดโคลนกัน แล้วควรให้นักการ

สมาชิกหมายเลข 8481589

ปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎก

วิปัสสนากรรมฐาน

พระพุทธเจ้า

การเมือง

กำลังของตัวรู้ ตัวสติ

ในสติปัฏฐาน ตัวรู้เป็นประธานในการรู้ จึงต้องมีตัวรู้ ตัวถูกรู้เสมอขาดไม่ได้ ที่ลึกสุดของตัวรู้อยู่ที่กาย อยู่กลางกาย มีสติรู้ขึ้นมาเมื่อไร จะเห็นว่ามันเริ่มผุดข

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

ปฏิบัติธรรม

วิปัสสนากรรมฐาน

มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!

มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ

เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม

ศาสนาพุทธ

พระไตรปิฎก

พุทธประวัติ

นามรูป vs ชาติ ต่างกันอย่างไร

วิญญาณ ทำให้เกิด นามรูป เชื่อมต่อ อายตนะ 6 อุปทาน ทำให้เกิด ภพ ทำให้เกิด ชาติ นามรูป เกิดขันธ์ 5 ชาติ เกิดขันธ์ 5 มีเกิดซ้อนเกิด แล้วสองเกิด นี้ต่างกันอย่างไร ?

สมาชิกหมายเลข 8711339

ศาสนาพุทธ

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4 ปฏิบัติธรรม ศาสนาพุทธ

{room_name}

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ