หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เพราะอะไรจึงมีอวิชชา ตามกฏอิทัปปัจจยตา-ปฏิจจสมุปบาท
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระศาสดาตรัสบอกเหตุ เกิด-ดับ ตามกฏอิทัปปัจจยตา-ปฏิจจสมุปบาท โดยเริ่ม เพราะมี "อวิชชา" จึงมีสังขารทั้งหลาย ... จนไปจบที่ ชรามรณะ
- คำถามครับ "เพราะอะไรจึงมี อวิชชา ใช่เพราะหลงหรือไม่ แล้วเพราะอะไรจึงหลง?" คงไม่ใช่เพราะตัณหา-อุปทานแน่ ..แล้วเพราะอะไรครับ?
** ขอบคุณครับ >>
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ปฏิจจสมุปบาท
ปฏิจจสมุปบาท (/ปะติดจะสะหฺมุบบาด/) เป็นชื่อพระธรรมหัวข้อหนึ่งในศาสนาพุทธ เรียกอีกอย่างว่า อิทัปปัจจยตา หรือ ปัจจยาการ เป็นหลักธรรมที่อธิบายถึงการเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมทั้งหลายเพราะอาศัยกัน, การที่สิ่งท
สมาชิกหมายเลข 3208017
ปฏิจสมุปบาท ไม่มีตรงไหนที่ว่า อัตตา อนัตตาเป็นทุกข์
ปฏิจจสมุปบาท เป็นชื่อพระธรรมหัวข้อหนึ่งในศาสนาพุทธ เรียกอีกอย่างว่า อิทัปปัจจยตา หรือ ปัจจยาการ เป็นหลักธรรมที่อธิบายถึงการเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมทั้งหลายเพราะอาศัยกัน, การที่สิ่งทั้งหลายอาศัยกันจึง
สมาชิกหมายเลข 4613131
มีแจกหนังสือพุทธศาสนาฟรีนะครับ
📖แจกหนังสือ "เข้าใจพุทธศาสนาด้วยเหตุผล" ฟรี หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าในมุมมองใหม่ โดยวิเคราะห์พุทธศาสนาตามหลักเหตุผล เพื่อสร้างความเข้าใจเชิงลึกเกี่ยวกับกระบวนการเกิดทุกข์และด
สมาชิกหมายเลข 848887
เพราะสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
เพราะสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี . . ก่อนที่เราจะฟังเรื่องราวใด ๆ ขอชวนคุณ…วางทุกอย่างลงก่อนสักครู่ วางความคิดที่ยังค้างอยู่ในใจ แล้วหายใจเข้า…ช้า ๆ หายใจออก…เบา ๆ . เคยไหม… บา
สมาชิกหมายเลข 9150400
ปฏิจจสมุปบาทเป็นธรรมที่เที่ยงตรง
ปฏิจจสมุปบาท ตถตา ( ภาวะที่เป็นของมันอย่างนั้น ) อวิตถตา ( ภาวะที่ไม่คลาดเคลื่อนไปได้) อนัญญถตา ( ภาวะที่ไม่เป็นอย่างอื่น ) คือหลักอิทัปปัจจยตาดังกล่าว มานี้แลเรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท " อดีต
สมาชิกหมายเลข 3949931
เหตุแห่งอุปทาน เรียกว่าขันธ์5 มีที่มาอย่างไร
อวิชชา คือตัวเหตุที่ทำให้จิตเกิดอุปทาน คือตัวต้นเหตุทึ่ทำให้จิตเกิดตัวตน ต้นเหตุนี้พระศาสดาเรียกว่า ขันธ์5 Q:แล้วจะเห็นขันธ์5นั้นเมื่อไร ตอนไหน A:ขันธ์แปลว่าหมวดหมู่ หรือกอง จะนับว่นเป็นข้นธ์อะไรนั้
สมาชิกหมายเลข 3237158
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ (ปะทัฏฐานัง สะติยา) (ai generated)
บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (
สมาชิกหมายเลข 8933017
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เพราะอะไรจึงมีอวิชชา ตามกฏอิทัปปัจจยตา-ปฏิจจสมุปบาท
- คำถามครับ "เพราะอะไรจึงมี อวิชชา ใช่เพราะหลงหรือไม่ แล้วเพราะอะไรจึงหลง?" คงไม่ใช่เพราะตัณหา-อุปทานแน่ ..แล้วเพราะอะไรครับ?
** ขอบคุณครับ >>