หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
กามนั่นเอง ย่อมเกิดเพื่อเป็นอันตรายแก่อริยสาวกผู้ตามศึกษาอยู่ในธรรมวินัยนี้ ฯ
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
ทำบุญ
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
กาม
ไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา
ลักษณะของกามดังนี้ ได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล
กามทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า และกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า
ทั้ง ๒ อย่างนี้
เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
ในกามนี้ ย่อมมีอกุศลลามกเหล่านี้ เกิดที่ใจ คือ อภิชฌาบ้าง พยาบาทบ้าง สารัมภะบ้าง เป็นไป
กามนั่นเอง
ย่อมเกิดเพื่อเป็นอันตรายแก่อริยสาวกผู้ตามศึกษาอยู่ในธรรมวินัยนี้
ฯ
........................................................................................................................................
อาเนญชสัปปายสูตร
(บางส่วน)
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๖
มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=14&A=1440&Z=1570&pagebreak=0
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
มารู้จัก สามัญญลักษณะของจิต
สามัญญลักษณะของจิต จิตนี้มีสภาพเป็นสังขตธรรม คือ ธรรมที่ถูกปัจจัยปรุงแต่งและปัจจัยที่เข้ามาปรุงแต่งจิตให้เกิดขึ้นและเป็นไปได้นั้น ย่อมมีสภาพเป็นสังขตธรรมด้วยเหมือนกัน ซึ่งล้วนแต่เป็นธรรมที่เป็นไปตามก
Honeymile
ในอนุสสติสูตรข้อธรรมานุสติที่พระพุทธเจ้าสอนว่าเป็นทางในการหลุดพ้นสู่นิพพานเนี่ยธรรมานุสติในส่วนนี้เขาปฏิบัติกันยังไงครับ
อยากถามผู้รู้พระไตรปิฎกและเชี่ยวชาญในการปฏิบัติว่าในอนุสสติสูตรข้อธรรมานุสติที่พระพุทธเจ้าสอนว่าเป็นทางในการหลุดพ้นสู่นิพพานเนี่ยธรรมานุสติในส่วนนี้เขาปฏิบัติกันอย่างไรครับ โดยเฉพาะที่เป็นวิปัสสนาภาวน
สมาชิกหมายเลข 9297588
อาเนญชสัปปายปฏิปทา เป็นอย่างไร
พระมีพระภาคตรัสดังนี้ว่า ดูก่อนเธอทั้งหลาย กาม 5 ไม่เที่ยง เป็น ของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา ลักษณะของกามดังนี้ฯ ได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า)(ที่เก
สมาชิกหมายเลข 3459975
ว่าด้วยปฐมเหตุของบาป
พระเยโฮวาห์พระเจ้าตรัสแก่หญิงนั้นว่า "เจ้ากระทำอะไรลงไป" หญิงนั้นทูลว่า "งูนั้นล่อลวงข้าพระองค์ ข้าพระองค์จึงได้รับประทาน" - Bible ปฐมกาล 3:
ซึ่งเป็นเช่นนั้นเอง
*****"บรรลุกระแสนิพพาน"เราเป็นพระโสดาบัน มีอันไม่ตกต่ำเป็นธรรมดาl ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า เมื่อ สิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี.
. ดูกรคฤหบดี เพราะเหตุที่ อริยสาวกเข้าไประงับภัยเวร ๕ ประการเสียได้แล้ว เป็นผู้ประกอบด้วยองค์เครื่อง บรรลุกระแสนิพพาน ๔ ประการ และเป็นผู้เห็นแจ้งแทงตลอดญายธรรมอันเป
วงกลม
สักแต่ว่ารู้.....บังคับไม่ได้...ไม่ใช่เรา/ ไม่เที่ยง/ เบื่อหน่าย/ ปล่อยวาง ------> พระพุทธเจ้าสอนเพียงแค่นี้ ?
สักแต่ว่ารู้ / บังคับไม่ได้ / ไม่ใช่เรา / ไม่เที่ยง / เบื่อหน่าย / ปล่อยวาง ฯลฯ พระพุทธเจ้าสอนเพียงแค่นี้ ? ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา http://pantip.com/topic/33101094 ดูก
สมาชิกหมายเลข 3524088
เดี๋ยวพอราคะมาก็จะเอาอสุภะมาสู้ นี่เรียกว่านักแปลงจิต ไม่ใช่การตามดู
ทางพ้นทุกข์ โดย อ.สุภีร์ ทุมทอง http://www1.onab.go.th/attachments/9406_newtangpontook.pdf แต่พระพุทธเจ้าสอนว่า.. พระผู้มีพระภาค ตรัสอสุภกถา ตรัสสรรเสริญคุณแห่งอสุภ ตรัสสรรเสริญคุณแห่งกา
สมาชิกหมายเลข 3524088
สิ่งที่ทุกคนปรารถนาจะได้
คหบดี ! ธรรม ๔ ประการนี้ น่าปรารถนา น่ารักใคร่ น่าพอใจ หาได้ยากในโลก. ธรรม ๔ ประการ เป็นอย่างไรเล่า ? คือ :- ขอโภคะจงเกิดขึ้นแก่เราโดยทางธรรม นี้เป็นธรรม ประการที่ ๑ อันน่าปรารถนา น่ารักใคร่ น่าพอใจ ห
สมาชิกหมายเลข 3208017
พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี พระอรหันต์ ล้วนเป็นพระอริยสาวกของพระพุทธเจ้า
พระอริยสาวกของพระพุทธเจ้าผู้เดินตามมรรคที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบ(ไม่ใช่พระพุทธเจ้าสร้างขึ้น) ธรรมที่พระอริยสาวกเข้าถึงรู้แจ้งประจักษ์แก่ตนเอง ย่อมเป็นธรรมเฉกเช่นเดียวกับที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ เพียงแต่พระอ
Garcinia
พึงพยากรณ์ตนด้วยตนเองได้ว่า เราเป็นผู้มีนรกสิ้นแล้ว มีกำเนิดสัตว์ดิรัจฉานสิ้นแล้ว มีปิตติ วิสัยสิ้นแล้ว ดังนี้
คัดพระสุตร ในพระไตรปิกฏให้อ่านศึกษา จากพระไตรปิฏกเล่มที่ 16 เพื่อคลายความสัดส่ายในทิฏฐิต่างๆ พอได้บ้าง ----------------------------------- คหบดีวรรคที่ ๕ ๑. ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ พระผู้มีพระภาคประทับอ
P_vicha
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
ทำบุญ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
กามนั่นเอง ย่อมเกิดเพื่อเป็นอันตรายแก่อริยสาวกผู้ตามศึกษาอยู่ในธรรมวินัยนี้ ฯ
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
กาม ไม่เที่ยง เป็นของว่างเปล่า เลือนหายไปเป็นธรรมดา
ลักษณะของกามดังนี้ ได้ทำความล่อลวง เป็นที่บ่นถึงของคนพาล
กามทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า และกามสัญญาทั้งที่มีในภพนี้ ทั้งที่มีในภพหน้า
ทั้ง ๒ อย่างนี้ เป็นบ่วงแห่งมาร เป็นแดนแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นที่หากินของมาร
ในกามนี้ ย่อมมีอกุศลลามกเหล่านี้ เกิดที่ใจ คือ อภิชฌาบ้าง พยาบาทบ้าง สารัมภะบ้าง เป็นไป
กามนั่นเอง ย่อมเกิดเพื่อเป็นอันตรายแก่อริยสาวกผู้ตามศึกษาอยู่ในธรรมวินัยนี้ ฯ
........................................................................................................................................
อาเนญชสัปปายสูตร (บางส่วน)
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๖
มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=14&A=1440&Z=1570&pagebreak=0