เราปฏิบัตินี่มันต้องลงทุน เอาความทุกข์ยากลงทุน ไม่มีใครหลุดพ้นทุกข์ด้วยความสบาย

ถ้ารู้ไม่ทันมันก็อาจจะไปตามกิเลส กิเลสมารมันจ้องคอยท่าอยู่หรือพอเผชิญกับความทุกข์ต่างๆ ทนไม่ไหวแล้ว ก็เป็นมาร เป็นขันธมาร

อยู่ธรรมดาไม่ปฏิบัติก็ไม่ค่อยเป็นอะไรพอปฏิบัติทำไมมันปวดมันเจ็บ เดี๋ยวไม่สบาย ทุกข์นี่ขันธมารมารคือขันธ์ คอยขัดขวาง