กรรมฐานแบบไหนเปลี่ยนสันดานของผมได้ครับ

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามจริง เมื่อรู้เห็นตามจริงย่อมเบื่อหน่ายและหลุดพ้น ทำไมโยคี(ฤาษี)โบราณที่ได้ฌานถึงไม่หลุดพ้นครับ

จิตเกิด ดับ ตลอดเวลา จะภาวนาได้ก็ต้อง เห็นจิตที่เป็นสมาธิได้ก่อน เห็นชั่วช้างกระดิกหู งูกระพือปีก ก็คือเห็น เห็นจิตที่เป็นสมาธิมันเกิด ดับ แล้วเกิดใหม่ อย่าเข้าใจผิดว่า ภาวนาไม่ต้องใช้สมาธิ

เราควรใช้ กรรมฐานอะไร ปฏิบัติอย่างไร หรือแผ่เมตตาอย่างไร ใช้เหตุผลใดข่ม ให้ความโกรธคลายลง หรือหมดไป

1. 'ฝึกสติ' (สติปัฎฐาน 4) กับ 'ฝึกสมาธิ' (กรรมฐาน 40)...เหมือนกัน หรือ ต่างกัน อย่างไร? 2. ในทัศนะของท่าน...ระหว่าง 'ฝึกสติ' (สติปัฏฐาน 4) กับ 'ฝึกสมาธิ' (กรรมฐาน 40)...ผู้เริ่มต้น ควรเริ่มจากฝึกอะไร

เราเป็นนักศึกษาพยาบาลชั้นปีที่ 3 ปีนี้ตั้งใจจะเริ่มอ่านหนังสือจริงจัง เพราะอยากเตรียมสอบใบประกอบวิชาชีพของสภาการพยาบาล เราซื้อคอร์สมาอ่านเอง พยายามอ่านทุกคืนหลังเคลียร์งานเสร็จประมาณสามทุ่ม แต่พอขึ้น

ทำสมาธิ อย่าทำด้วยความอยาก "ตั้งใจทำสมาธิเกินไป ก็กลายเป็นความอยาก แต่ว่า...พวกเราทุก ๆ คนมันร้อนเหมือนกันนะ มันร้อน พอทำปุ๊บก็อยากให้มันไปไวๆไม่อยากจะอยู่ช้า อยากจะไปหน้า การกำหนดตั้งใจหาสมา

ผมเป็นวัยรุ่นอายุ21ปี คนนึงที่สนใจทางการปฏิบัติธรรมครับ แล้วก็มีนั่งสมาธิบ้าง เวลาผมนั่งก็จะใช้วิธีการกำหนดลมหายใจ หรือไม่ก็ภาวนา บางทีจะมีการจับความรู้สึกที่หัวอะไรบ้างเป็นบางที ซึ่งพอทำไปความรู้สึก

พยายาม ทำวิปัสนา เดินจงกลม นั่งสมาธิ แต่จิต ยังไม่สงบเลย วอกแวก ไปเรื่อย.. ขอคำชี้แนะ ด้วยครับ ขอบคุณครับ