สวัสดีครับ นักปฏิบัติใหม่ทุกท่าน
- ช่วงนี้งานรัดตัวมาก อาจจะห่างหายไปคงไม่ว่ากัน เพราะงานเขียนชิ้นนี้ค่อนข้างยากมาก เพราะเขียนขึ้นจากหลักธรรมคำสอนครูบาอาจารย์ ตรงตามเนื้อหาของกรรมฐาน40 และอีกส่วนเป็นผลของการปฏิบัติ เนื้อหาบางส่วนอาจไม่ตรงบาลี แต่ถ้าท่านปฏิบัติจริงจะเข้าใจชัดเจนแน่นอน
- เรื่องราวของวันนี้จะถือเป็นการจบ "Part-แรก"แล้วนะครับ เพราะปลายทางของสมถะกรรมฐาน คือ การเข้าถึงสภาวะของ "ฌาน4" สภาวะนี้ซึ่งเป็นฐานขั้นต้นสำหรับท่านสุขวิปัสสโก...แต่ท่านเจโตฯยังต้องไปต่อให้ถึง"ฌาน8" หรือเรียกว่า"สมาบัติ8"ผ่านขั้นอรูปฌาน ต่อจากนั้นทั้งสองกลุ่มจะฝึกต่อในเรื่อง "วิปัสสนากรรมฐาน" เพื่อให้เกิดขึ้น-ตั้งอยู่และดับไปของกายจิต ต่อมาจะเกิดความเบื่อหน่าย และทิ้งสภาวะของกาย-จิตและไม่อยากกลับมาเกิดอีก ขอเป็นกำลังใจให้ท่านนักปฏิบัติใหม่นะครับ
- ผมขอไม่อธิบายสภาวะจากวิตก->ฌาน3นะครับ เพราะเขียนบรรยายไปเยอะมากแล้ว ถ้าหากท่านติดตามมาตลอดจะรู้ ส่วนท่านที่ไม่ได้ติดตามแต่อยากทราบถึงสภาวะ รบกวนกลับไปติดตามกระทู้เก่าๆในชุด"ข้อคิดดีๆสำหรับนักปฏิบัติ"นะครับ
เข้าเรื่องกันเลยนะครับ
- "จตุตถะ" แปลว่า 4 หรือเรียกว่า "จตุตถฌาน" ฌานที่ 4 มีอารมณ์ 2 อย่างเหมือนกับฌาน 3 แต่ต่างกันที่ฌาน 3 มีสุขกับเอกัคคตา สำหรับฌานที่ 4 นี้ เราจะตัดความ"สุข" ออกไปเหลือแต่ "เอกัคคตา" และเพิ่ม"อุเบกขา"หรือ"การวางเฉย"เข้ามา แทนที่
ฌาน 3 = สุข+เอกัคคตา
ฌาน 4 =เอกัคคตา+อุเบกขา
- ท่านสุขวิปัสสโกครับ อาการของฌาน 4 ของท่านตอนนี้จะมีอาการแบบนี้ครับ คือ สภาวะนี้จะไม่ปรากฏว่ามี"ลมหายใจ"เหมือนสภาวะฌานอื่นๆ เพราะลมของท่านจะละเอียดจนท่านสัมผัสไม่ได้ ในตำราวิสุทธิมรรคกล่าวไว้ว่า อารมณ์ตอนนี้"ลมหายใจไม่มีเลย" นักปฏิบัติหลายๆคนจะตกใจ บางคนเอะอะโวยวายเพราะเกิดกลัวตายเพราะไม่หายใจ แต่เมื่ออารมณ์จิตตกลงระดับต่ำกว่าฌานที่ 4 ลมหายใจก็จะกลับมาเหมือนเดิม / อาการอีกอย่าง คือ ท่านสุขวิปัสสโกจะไม่ได้ยินเสียงจากภายนอกเลย อารมณ์จิตตอนนี้จะสว่างไสวเกินกว่าฌานใดๆ ฌานนี้ท่านจะรู้สึกว่า"กายกับจิต"ของท่านแยกกันอย่างชัดเจน ท่านจะเห็น"ดวงจิต"หรือ"สมาธิ"ของท่าน รวมตัวกันเป็นรูป"ทรงกลมสีขาวสว่าง"ซึ่งจัลอยอยู่ตรงหน้าท่านอย่างชัดเจน ขอให้ท่านพยายามดำรงสภาวะนี้ให้นานที่สุดนะครับ
- ท่านเจโตฯสภาวะที่เกิดขึ้นจะเหมือนท่านสุขวิปัสสโกทุกประการ คือ หูไม่ได้ยินเสียงและไม่รู้ถึงลมหายใจ เพราะ"จิตแยกจากกาย"เด็ดขาด ภาพพระใน"ทิพยจักษุ"ของท่านจะชัดเจน+แจ่มชัด ท่านจะเห็นองค์พระของท่านเป็นสีขาว ท่านจะสามารถมองเห็นหน้าตาขององค์พระใน"ทิพยจักษุ"อย่างชัดเจน บางคนจะเห็นองค์พระยิ้มให้ท่านอย่างเมตตา (สภาวะนี้ไม่ใช่นิมิตหลอกแล้วนะครับ)
อาการของฌาน4ที่ "จิตแยกจากร่างกาย" เป็นของจริงหรือไม่ มีอาการอย่างไร ???
- ให้นักปฏิบัติใหม่ทุกท่านเจริญสมาธิให้ถึง "ฌาน 4" ท่านต้องฝึกให้คล่อง จากนั้นให้ท่านถอยกำลังจิตมาหยุดที่"อุปจารฌาน" แล้วจงอธิษฐานต่อว่า "ขอร่างกายนี้จงเป็นโพรง" จากนั่นท่านจะเห็น "กายอีกกายหนึ่ง"ปรากฏขึ้น ตรงนี้แหล่ะครับใน"มหาสติปัฏฐานสูตร"กล่าวไว้ว่า นี่คือ สภาวะที่เรียกว่า"กายในกาย"
สภาวะกายในกายของท่านตอนนี้ ท่านสามารถท่องเที่ยวไปในร่างกายได้ทุกส่วน ตรวจดูถึงเส้นประสาทเล็กๆในกายได้ หรือท่านจะบังคับออกไปสู่ภพภูมิต่างๆก็ได้ ครูบาอาจารย์ท่านสอนว่านี่คือสภาวะของ "มโนมยิทธิ" เป็นไงครับสภาวะ "ฌาน 4" มีกำลังมากแบบนี้เชียว ส่วนท่านเตวิชโชที่ได้ "ฌาน 4" แล้ว ท่านจะฝึกวิชชาสาม อภิญญาหกหรือปฏิสัมภิทาญาณก็ไม่ได้ยากอะไร...อยู่ที่ความตั้งใจจริงของท่าน
อานิสงส์ของฌาน 4
- ท่านสุขวิปัสสโกที่ได้"ฌาน 4" ในขณะที่มีชีวิตอยู่ จะมีอารมณ์ท่านจะ"แช่มชื่นตลอดทั้งวัน" เวลามีปัญหาในชีวิต ท่านจะเกิดปัญญาและแก้ปัญหาได้อย่างอัศจรรย์
- ท่านเจโตฯที่ได้ "ฌาน 4" สามารถฝึกวิชชาสาม อภิญญาหก ปฏิสัมภิทาญาณได้ โดยการเอา"ฌาน 4" เป็นกำลังของวิปัสสนาญาณ อย่างช้าภายใน 7 ปี อย่างกลางภายใน 7 เดือน อย่างเร็วภายใน 7 วัน
หากท่านตายในระหว่างฌาน4 @ ท่านจะได้ไปเกิดในพรหมชั้นที่ 10 และชั้นที่ 11 เมื่อหมดบุญของท่านแล้ว ก็จะกลับมาเกิดใน 31 ภพภูมิเหมือนเดิม โชคดีอาจเป็นพรหมชั้นต่ำลงมา อาจเป็นเทวดา เป็นมนุษย์ แย่สุดอาจเป็นสัตว์เดรัจฉาน เปรต อสูรกายหรือสัตว์นรกก็ได้ครับ...
นักปฏิบัติใหม่ทุกท่านที่ได้ถึง"ฌาน4"อย่าทะนงตนว่าได้ถึงสภาวะแล้วจะดีหรือประเสริฐนะครับ...สภาวะนี้เป็นสภาวะขั้นต้นเท่านั่น ไม่สามารถช่วยให้พวกเราหลุดพ้นได้
ข้อคิดดีๆสำหรับนักปฏิบัติใหม่ ตอนที่ 8 ฌาน4 จตุตถฌาน
- ช่วงนี้งานรัดตัวมาก อาจจะห่างหายไปคงไม่ว่ากัน เพราะงานเขียนชิ้นนี้ค่อนข้างยากมาก เพราะเขียนขึ้นจากหลักธรรมคำสอนครูบาอาจารย์ ตรงตามเนื้อหาของกรรมฐาน40 และอีกส่วนเป็นผลของการปฏิบัติ เนื้อหาบางส่วนอาจไม่ตรงบาลี แต่ถ้าท่านปฏิบัติจริงจะเข้าใจชัดเจนแน่นอน
- เรื่องราวของวันนี้จะถือเป็นการจบ "Part-แรก"แล้วนะครับ เพราะปลายทางของสมถะกรรมฐาน คือ การเข้าถึงสภาวะของ "ฌาน4" สภาวะนี้ซึ่งเป็นฐานขั้นต้นสำหรับท่านสุขวิปัสสโก...แต่ท่านเจโตฯยังต้องไปต่อให้ถึง"ฌาน8" หรือเรียกว่า"สมาบัติ8"ผ่านขั้นอรูปฌาน ต่อจากนั้นทั้งสองกลุ่มจะฝึกต่อในเรื่อง "วิปัสสนากรรมฐาน" เพื่อให้เกิดขึ้น-ตั้งอยู่และดับไปของกายจิต ต่อมาจะเกิดความเบื่อหน่าย และทิ้งสภาวะของกาย-จิตและไม่อยากกลับมาเกิดอีก ขอเป็นกำลังใจให้ท่านนักปฏิบัติใหม่นะครับ
- ผมขอไม่อธิบายสภาวะจากวิตก->ฌาน3นะครับ เพราะเขียนบรรยายไปเยอะมากแล้ว ถ้าหากท่านติดตามมาตลอดจะรู้ ส่วนท่านที่ไม่ได้ติดตามแต่อยากทราบถึงสภาวะ รบกวนกลับไปติดตามกระทู้เก่าๆในชุด"ข้อคิดดีๆสำหรับนักปฏิบัติ"นะครับ
เข้าเรื่องกันเลยนะครับ
- "จตุตถะ" แปลว่า 4 หรือเรียกว่า "จตุตถฌาน" ฌานที่ 4 มีอารมณ์ 2 อย่างเหมือนกับฌาน 3 แต่ต่างกันที่ฌาน 3 มีสุขกับเอกัคคตา สำหรับฌานที่ 4 นี้ เราจะตัดความ"สุข" ออกไปเหลือแต่ "เอกัคคตา" และเพิ่ม"อุเบกขา"หรือ"การวางเฉย"เข้ามา แทนที่
ฌาน 3 = สุข+เอกัคคตา
ฌาน 4 =เอกัคคตา+อุเบกขา
- ท่านสุขวิปัสสโกครับ อาการของฌาน 4 ของท่านตอนนี้จะมีอาการแบบนี้ครับ คือ สภาวะนี้จะไม่ปรากฏว่ามี"ลมหายใจ"เหมือนสภาวะฌานอื่นๆ เพราะลมของท่านจะละเอียดจนท่านสัมผัสไม่ได้ ในตำราวิสุทธิมรรคกล่าวไว้ว่า อารมณ์ตอนนี้"ลมหายใจไม่มีเลย" นักปฏิบัติหลายๆคนจะตกใจ บางคนเอะอะโวยวายเพราะเกิดกลัวตายเพราะไม่หายใจ แต่เมื่ออารมณ์จิตตกลงระดับต่ำกว่าฌานที่ 4 ลมหายใจก็จะกลับมาเหมือนเดิม / อาการอีกอย่าง คือ ท่านสุขวิปัสสโกจะไม่ได้ยินเสียงจากภายนอกเลย อารมณ์จิตตอนนี้จะสว่างไสวเกินกว่าฌานใดๆ ฌานนี้ท่านจะรู้สึกว่า"กายกับจิต"ของท่านแยกกันอย่างชัดเจน ท่านจะเห็น"ดวงจิต"หรือ"สมาธิ"ของท่าน รวมตัวกันเป็นรูป"ทรงกลมสีขาวสว่าง"ซึ่งจัลอยอยู่ตรงหน้าท่านอย่างชัดเจน ขอให้ท่านพยายามดำรงสภาวะนี้ให้นานที่สุดนะครับ
- ท่านเจโตฯสภาวะที่เกิดขึ้นจะเหมือนท่านสุขวิปัสสโกทุกประการ คือ หูไม่ได้ยินเสียงและไม่รู้ถึงลมหายใจ เพราะ"จิตแยกจากกาย"เด็ดขาด ภาพพระใน"ทิพยจักษุ"ของท่านจะชัดเจน+แจ่มชัด ท่านจะเห็นองค์พระของท่านเป็นสีขาว ท่านจะสามารถมองเห็นหน้าตาขององค์พระใน"ทิพยจักษุ"อย่างชัดเจน บางคนจะเห็นองค์พระยิ้มให้ท่านอย่างเมตตา (สภาวะนี้ไม่ใช่นิมิตหลอกแล้วนะครับ)
อาการของฌาน4ที่ "จิตแยกจากร่างกาย" เป็นของจริงหรือไม่ มีอาการอย่างไร ???
- ให้นักปฏิบัติใหม่ทุกท่านเจริญสมาธิให้ถึง "ฌาน 4" ท่านต้องฝึกให้คล่อง จากนั้นให้ท่านถอยกำลังจิตมาหยุดที่"อุปจารฌาน" แล้วจงอธิษฐานต่อว่า "ขอร่างกายนี้จงเป็นโพรง" จากนั่นท่านจะเห็น "กายอีกกายหนึ่ง"ปรากฏขึ้น ตรงนี้แหล่ะครับใน"มหาสติปัฏฐานสูตร"กล่าวไว้ว่า นี่คือ สภาวะที่เรียกว่า"กายในกาย"
สภาวะกายในกายของท่านตอนนี้ ท่านสามารถท่องเที่ยวไปในร่างกายได้ทุกส่วน ตรวจดูถึงเส้นประสาทเล็กๆในกายได้ หรือท่านจะบังคับออกไปสู่ภพภูมิต่างๆก็ได้ ครูบาอาจารย์ท่านสอนว่านี่คือสภาวะของ "มโนมยิทธิ" เป็นไงครับสภาวะ "ฌาน 4" มีกำลังมากแบบนี้เชียว ส่วนท่านเตวิชโชที่ได้ "ฌาน 4" แล้ว ท่านจะฝึกวิชชาสาม อภิญญาหกหรือปฏิสัมภิทาญาณก็ไม่ได้ยากอะไร...อยู่ที่ความตั้งใจจริงของท่าน
อานิสงส์ของฌาน 4
- ท่านสุขวิปัสสโกที่ได้"ฌาน 4" ในขณะที่มีชีวิตอยู่ จะมีอารมณ์ท่านจะ"แช่มชื่นตลอดทั้งวัน" เวลามีปัญหาในชีวิต ท่านจะเกิดปัญญาและแก้ปัญหาได้อย่างอัศจรรย์
- ท่านเจโตฯที่ได้ "ฌาน 4" สามารถฝึกวิชชาสาม อภิญญาหก ปฏิสัมภิทาญาณได้ โดยการเอา"ฌาน 4" เป็นกำลังของวิปัสสนาญาณ อย่างช้าภายใน 7 ปี อย่างกลางภายใน 7 เดือน อย่างเร็วภายใน 7 วัน
หากท่านตายในระหว่างฌาน4 @ ท่านจะได้ไปเกิดในพรหมชั้นที่ 10 และชั้นที่ 11 เมื่อหมดบุญของท่านแล้ว ก็จะกลับมาเกิดใน 31 ภพภูมิเหมือนเดิม โชคดีอาจเป็นพรหมชั้นต่ำลงมา อาจเป็นเทวดา เป็นมนุษย์ แย่สุดอาจเป็นสัตว์เดรัจฉาน เปรต อสูรกายหรือสัตว์นรกก็ได้ครับ...
นักปฏิบัติใหม่ทุกท่านที่ได้ถึง"ฌาน4"อย่าทะนงตนว่าได้ถึงสภาวะแล้วจะดีหรือประเสริฐนะครับ...สภาวะนี้เป็นสภาวะขั้นต้นเท่านั่น ไม่สามารถช่วยให้พวกเราหลุดพ้นได้