"คนพาล ..ตายไป ..ย่อมเข้าถึงกาย, บัณฑิต .. ตายไป ..ย่อมไม่เข้าถึงกาย" ปัญญาพระพุทธเจ้า

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๖ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๘ สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ๙. พาลปัณฑิตสูตร พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่านอนาถ บิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ... พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่

ความจริงแท้ เป็น กลศาสตร์ทางกายภาพ​ เป็นเพียง การก่อสร้างของ อนุภาคสสาร ก่อสร้าง จนมี กลไกที่เป็นจิตใจ ขึ้นมา โดยอนุภาคสสาร เริ่มต้น คือ อวิชชาธาตุ​(ธาตุเกิดดับเริ่มต้น) ตามกฏ อิทัปปัจจยตา “ภาว

ถ้า มีตัวตนก็ไม่ใช่ ไม่มีตัวตนก็ไม่ใช่ แล้วคืออะไร คำตอบ ​ก็คือ ​ไม่ใช่ตัวตน นั่นแหละ ... พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่า ดูกรกัจจานะ โลกนี้ โดยมากอาศัย ส่วน ๒ อย่าง คือ ความมี ๑- ๑ ความไม่มี ๒- ๑ ก็เมื่

ท่านพระอัสสชิบอกว่า ดูกรอัคคิเวสสนะ พระผู้มีพระภาค ทรงแนะนำสาวกทั้งหลาย อย่างนี้ และคำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาค มีส่วนอย่างนี้ ที่เป็นไปมากในสาวกทั้งหลาย ว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่

https://youtube.com/shorts/aO4XiNTUNR8?si=IeYlFwNVnt0DIzbl ศีล คือ พื้นฐานของการปฏิบัติธรรม พระพุทธเจ้าสอนว่า ศีลเป็นบาทฐาน (พื้นฐาน) ของการฝึกสมาธิและเจริญปัญญา ถ้าไม่มีศีล จิตจะฟุ้งซ่าน ไม่สงบ ไม

คำถามนี้ ไม่มีใครสามารถอธิบายโดยพิศดารให้แจ่มแจ้งได้ เหล่าลัทธิ คลอง10 ต่างเชื่อกันอย่างนี้ว่า "สิ่งที่มายึดขันธ์5 แต่ไม่ใช่ขันธ์5" ซึ่งหาคำอธิบายไม่ได้ เพราะมีข้อขัดแย้ง 1.สิ่งสิ่งนั้นมาได

ใจความสำคัญแห่ง “อัคคัปปสาทสูตร”  สำนวนที่ ๑/๓             ใจความสำคัญของอัคคัปปสาทสูตรคือคาถาที่ว่าด้วยอานิสงส์ของการตั้งจิตเลื่อมใสในพระ