"คนพาล ..ตายไป ..ย่อมเข้าถึงกาย, บัณฑิต .. ตายไป ..ย่อมไม่เข้าถึงกาย" ปัญญาพระพุทธเจ้า

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๖ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๘ สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ๙. พาลปัณฑิตสูตร พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่านอนาถ บิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ... พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่

ท่านพระอัสสชิบอกว่า ดูกรอัคคิเวสสนะ พระผู้มีพระภาค ทรงแนะนำสาวกทั้งหลาย อย่างนี้ และคำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาค มีส่วนอย่างนี้ ที่เป็นไปมากในสาวกทั้งหลาย ว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่

ความจริงแท้ เป็น กลศาสตร์ทางกายภาพ​ เป็นเพียง การก่อสร้างของ อนุภาคสสาร ก่อสร้าง จนมี กลไกที่เป็นจิตใจ ขึ้นมา โดยอนุภาคสสาร เริ่มต้น คือ อวิชชาธาตุ​(ธาตุเกิดดับเริ่มต้น) ตามกฏ อิทัปปัจจยตา “ภาว

ถ้า มีตัวตนก็ไม่ใช่ ไม่มีตัวตนก็ไม่ใช่ แล้วคืออะไร คำตอบ ​ก็คือ ​ไม่ใช่ตัวตน นั่นแหละ ... พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่า ดูกรกัจจานะ โลกนี้ โดยมากอาศัย ส่วน ๒ อย่าง คือ ความมี ๑- ๑ ความไม่มี ๒- ๑ ก็เมื่

https://youtube.com/shorts/aO4XiNTUNR8?si=IeYlFwNVnt0DIzbl ศีล คือ พื้นฐานของการปฏิบัติธรรม พระพุทธเจ้าสอนว่า ศีลเป็นบาทฐาน (พื้นฐาน) ของการฝึกสมาธิและเจริญปัญญา ถ้าไม่มีศีล จิตจะฟุ้งซ่าน ไม่สงบ ไม

พุทธพจน์ "อย่าเลย วักกลิ ร่างกายอันเปื่อยเน่าที่เธอเห็นนี้ จะมีประโยชน์อะไร? ดูกรวักกลิ ผู้ใดแล เห็นธรรม ผู้นั้นชื่อว่าย่อมเห็นเรา ผู้ใดเห็นเรา ผู้นั้นชื่อว่า ย่อมเห็นธรรม. วักกลิเป็นความจริง บ

พระพุทธเจ้าตรัสเนื้อความนี้ไม่ได้หมายความว่านิพพานเป็นอนัตตาแต่อย่างใดอย่าทึกทักอย่างนั้น แต่ท่านหมายถึงพระองค์เองและหรือพระอรหันต์สาวกทั่วไปที่บรรลุนิพพานแล้วว่า  เพราะพรัพุผทธและอรหันต์สาวกนั่น

ธมฺมกาย อ่านว่า ทำ-มะ-กา-ยะ ในภาษาไทยใช้ว่า “ธรรมกาย” อ่านว่า ทำ-มะ-กาย “ธมฺมกาย-ธรรมกาย” ประกอบด้วยคำว่า ธมฺม + กาย (ดูความหมายเฉพาะคำที่คำนั้น) ความหมายที่ถูกต้องของคำว่า