เมื่อเกิดเวทนาต้องตามด้วยตัณหาเสมอไปรึเปล่า ?

เมื่อเกิดเวทนา (ชอบ/ยินดี/พอใจ, ไม่ชอบ/ไม่ยินดี/ไม่พอใจ) ต้องตามด้วยตัณหาเสมอไปรึเปล่า ?
ถ้าเป็น อุเบกขาเวทนา (เฉย ๆ ไม่มีความยินดีและไม่ยินดี) แบบนี้... คือว่า ไร้ตัณหา ?

ขอบคุณครับ