จะควบคุมสัตตานัง หรือ สัตว์..

สำนวนที่ ๑    การตีความคำว่า "สัตตานัง" ในพุทธวจนปิฎกและพระไตรปิฎก (บาลีอักษรไทยฉบับสยามรัฐ) มีความแตกต่างกัน หรือไม่? อย่างไร?   ตอบ ทั้งสอ

แล้ว.."เรา" ..คือใครครับ ชวนสนทนาธรรมครับ แสดงธรรมตามสามารถเถิด จักมาก จะน้อย จะผิดจะถูก ไม่สำคัญ การพิจราณาธรรม ใคร่ครวญธรรม ไตร่ตรองธรรม แทงตลอดธรรม "เรา" ผู้ซึ่งไม่มี.."เร

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ

จิตหลวงปู่ชอบ รวมลงสู่ความสงบได้โดยง่ายมาก และเกิดความรู้พิสดารต่างๆ หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ได้เล่าถึงการปฏิบัติด้านจิตภาวนาว่า จิตของท่านรวมลงสู่ความสงบได้โดยง่ายมาก และเกิดความรู้พิสดารต่าง ๆ อีกด้วย

:)..เมื่อตัวรู้ถูกปล่อยวางไม่อยากรู้อะไรแล้ว เพราะ "จิต-ตัวรู้"..เห็นโทษของวงจรปฏิจจสมุปบาทแล้ว..การเกิด-ดับ จิตได้เห็นโทษ-อาทีนวะ-ชัดเจน จิตก็จะกลับไปยัง ธรรมชาติเดิม เพราะจิตเกิดการเบื่อหน

สัมมาทิฏฐิ คือ มรรคที่ขาดหายไป สำหรับ ปุถุชน เพราะฉะนั้น ปุถุชน เดินมรรคไม่ครบ เพราะ ขาดสัมมาทิฏฐิ ดังนี้

คุณskบอกว่าการจะบรรลุโลโสดาบันใช้แค่สติปุถุชน+สัมมาทิฏฐิก็เป็นพระโสดาบันได้แล้วสัมมาสติตรงนี้ไม่ใช่สติปัฏฐาน4แบบนี้ท่านป.อ.ปยุตโตที่อธิบายว่าสัมมาสติคืสติปัฏฐาน4คือท่านตีความผิดทั้งที่พุทธทั่วโลกให้รา

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเพ่งก็บรรลุธรรมได้ละกิเลสพ้นทุกข์ได้โดยไม