หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ฐานของ อาปานสติ คืออะไรกันแน่ขอประสบการณ์จริงนะครับ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
คือเมื่อ เข้าสมาธิ พอลมละเอียด จิตก็วูบ เห็น นิมิตเป็น ช่องแสงสีส้มพอเพ่งเข้าไปมันก็กลายเป็นภาพเหมือนดูโทรทัศน์ได้ยินทั้งภาพและเสียงทั้งที่หลับตาอยู่
คำถามก็คือ ถ้าจะเข้าฌาน ควรกำหนดอะไร ลมหายใจก็หายไปแล้ว ถ้านึกย้อนไปมันก็ถอนออกจากสมาธิแน่. ถ้าเพ่งนิมิตอยู่มันก็ไม่เข้าฌาน
เข้าใจว่า นิมิตฐานของอาปาน แต่ละคนไม่เหมือนกันไม่มีรูปร่าง แน่นอน ลมหายใจก็ละเอียดจนจับต่อไม่ได้แล้วยึดอะไรเป็นฐานครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
วิธีการฝึกเตโชกสิณ (กสิณไฟ)
วิธีการฝึกเตโชกสิณ (กสิณไฟ) เตโชกสิณ แปลว่า “การเพ่งไฟเป็นอารมณ์” คือการกำหนดรู้และจดจ่ออยู่กับ “ธาตุไฟ” ทั้งในรูปของแสง เปลวไฟ หรือพลังร้อน จนจิตรวมเป็นสมาธิแน
สมาชิกหมายเลข 2748147
นั่งสมาธิ สรุป ต้องเพ่งหรือห้ามเพ่ง?
คือผมนั่งสมาธิมาประมาณ 3 เดือนแล้ว ทุกวัน วันละอย่างน้อย 1 ครั้ง ครั้งละ 1 ชม. (มีน้อยครั้งมากที่ต้องออกก่อน 1ชม.) ผมนั่งแบบอานาปานสติ แบบกำหนดลมหายใจนะครับ ทุก
นายทุน นิยม
หลักการฝึกฌาน 4 ที่แท้จริงให้ได้แบบไม่มโน
ต้องกล่าวตอนเริ่มก่อนเลยว่าผมเป็นแค่ฆราวาสธรรมดาที่ชอบนั่งสมาธิจนเข้าฌาน 4 ได้เท่านั้นไม่ใช่พระสงฆ์แต่อย่างใด หมายเหตุ: กระทู้นี่ไม่ใช่กระทู้คำถามแต่ผมไม่สามารถ
สมาชิกหมายเลข 4555174
อานาปานสติสมาธินี้แล เป็นธรรมอันเอกซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำสติปัฏฐานทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์
อานาปานสติสมาธินี้แล เป็นธรรมอันเอกซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำสติปัฏฐานทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์ มีสติ ระลึกรู้ลมหายใจ เข้ายาว เข้าสั้น ออกยาว ออกสั้น
สมาชิกหมายเลข 2748147
ใครเคยฝึกทั้งอานาปานสติและกสิณควบคู่กันบ้างครับ
ถ้าฝึกควบคู่กันแล้ว จะเป็นอุปสรรคต่อกันหรือไม่ครับ เช่น ถ้าฝึกกสิณก้าวหน้ามากกว่าจนเห็นนิมิตติดตา พอจะมาฝึกอานาปานสติอีกก็ติดแต่นิมิต จนไม่มีสมาธิกับลมหายใจ แล้
สมาชิกหมายเลข 808983
กสิณสิบ
กสิณ คือวิธีการปฏิบัติสมาธิแบบหนึ่งในพระพุทธศาสนา มีความหมายว่า เพ่งอารมณ์ เป็นสภาพหยาบ สำหรับให้ผู้ฝึกจับให้ติดตาติดใจ ให้จิตใจจับอยู่ในกสิณใดกสิณหนึ่งใน 10 อย
กล้วยไม้สีเงิน
ความตั้งมั่นของจิต (สมาธิ) มี 2 ระดับใหญ่ ๆ
ความตั้งมั่นของจิต (สมาธิ) มี 2 ระดับใหญ่ ๆ ที่ทำให้จิตตั้งมั่นได้จริง คือ 1. อุปจารสมาธิ สมาธิใกล้ฌาน 2. อัปปนาสมาธิ สมาธิที่เข้าถึงฌานเต็มสมบูรณ์ 1) อุปจารส
สมาชิกหมายเลข 2748147
วิธีการฝึกแยก “จิต” กับ “กาย”
วิธีการฝึกแยก “จิต” กับ “กาย” ได้ ต้องมีฐานของ “ผู้รู้” ให้สังเกตว่า “กาย” เป็นสิ่งถูกรู้ เช่น ลมหายใจ การขยับ แขน ขา เจ็บ ปวด “จิต” คือผู้รู้ การรับรู้สิ่ง
สมาชิกหมายเลข 2748147
สมาธิที่เป็นฌานและสมาธิที่ไม่เป็นฌาน - พุทธทาสภิกขุ
ต่อไปก็อยากจะพูดถึง วิธีเจริญสมาธิ กันบ้างเท่าที่มีเวลา เราจะพูดกันได้แต่ใจความสำคัญ คำว่าใจความสำคัญในที่นี้ จะพูดถึงแต่ใจความที่สำคัญจริงๆ ด้วย ขอให้ตั้งใจ กำ
สมาชิกหมายเลข 1015575
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ฐานของ อาปานสติ คืออะไรกันแน่ขอประสบการณ์จริงนะครับ
คำถามก็คือ ถ้าจะเข้าฌาน ควรกำหนดอะไร ลมหายใจก็หายไปแล้ว ถ้านึกย้อนไปมันก็ถอนออกจากสมาธิแน่. ถ้าเพ่งนิมิตอยู่มันก็ไม่เข้าฌาน
เข้าใจว่า นิมิตฐานของอาปาน แต่ละคนไม่เหมือนกันไม่มีรูปร่าง แน่นอน ลมหายใจก็ละเอียดจนจับต่อไม่ได้แล้วยึดอะไรเป็นฐานครับ