หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ตรรกะ กับ นิยาม ต่างหรือเหมือนกันอย่างไร ?
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
คำนี้..
สิ่งไหนไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งไหนเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา
อย่างนี้เรียกว่าเป็นตรรก หรือว่าเป็น นิยาม ?
สิ่งไหนเที่ยง สิ่งนั้นเป็นสุข สิ่งไหนเป็นสุข สิ่งนั้นก็เป็นอนัตตา
อย่างนี้เป็นตรรก หรือว่านิยาม ?
และถ้าสิ่งไหนเที่ยง สิ่งนั้นเป็นสุข สิ่งไหนเป็นสุข สิ่งนั้นเป็นอัตตา
อย่างนี้ไม่ใช่ตรรก ไม่ใช่นิยามหรือ ?
หุ หุ หุ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
นิยาม VS นิยาย
นิยาม เช่น สิ่งไหนไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งไหนเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา แบบนี้ท่านเรียกว่าเป็นสัมมัตตนิยาม คือนิยามที่ถูกต้อง คือเห็นต่อไปอีกว่า เมื่อ
สมาชิกหมายเลข 2864445
//// สมาชิกท่านหนึ่ง บอกว่า (จิต คือ วิญญาณธาตุ) และ พระพุทธเจ้าไม่ได้ตรัสว่า จิต เป็น อนัตตา"
. https://m.pantip.com/topic/42134765? " ... ... ว่า จิต คือ ธาตุรู้ คือ วิญญาณธาตุ วิญญาณขันธ์ คือ อาการที่จิตออกรับอารมณ์ " และพระพุทธเจ้าไม่ได้ตรัส
วงกลม
อัตตาเป็นอย่างไร ?
เมื่อวานเกริ่นไปบ้างแล้วว่า อัตตาคืออะไร อนัตตาคืออะไร ความจริงถ้ามนุษย์มันไม่มีทิฏฐฺิ ยอมเปิดใจเป็นกลางรับฟังความคิดเห็นกันบ้าง เรื่องอย่างนี้รู้ๆเห็นๆอยู่ว่าม
สมาชิกหมายเลข 2171013
... ฝึกสติ ฝึกสมาธิ มา 1 ปี ... วันนี้ วันแรก เจอทั้ง เบื่อหน่าย ทั้ง ทุกข์ ...
กราบ : พระพุทธ ... กราบ : พระธรรม ... กราบ : พระสงฆ์ . . เบื่อหน่าย เพราะ ที่รู้ที่เห็นอยู่ ไม่เที่ยง .. เลยไปดู เวทนา .. ทางกาย ก็ ทุกข์ ทางใจ ก็ทุกข์ .. ทนได้
ปางสมาธิ
สังขารเป็นทุกข์ไม่ได้
สังขารเป็น อัพยากต ไม่รู้จักทุกข์ ไม่เป็นทุกข์ สังขารเป็นอนัตตา ไม่เที่ยง ที่ทุกข์เพราะตนไปมีอัตตา ในสังขาร
สมาชิกหมายเลข 4012218
มีผู้รู้ให้ความหมายของอนัตตาไว้ว่า..
(1) แสดงผลการค้น ลำดับที่ 7 / 13 ๕. โดยสภาวะของมันเอง ก็แย้งหรือค้านต่อความเป็นอัตตา มีแต่ภาวะที่ตรงข้ามกับความเป็นอัตตา; ดู ทุกขลักษณะ, อนิจจลักษณะ (2) แสดงผลก
สมาชิกหมายเลข 5385685
สมถสมาธิและวิปัสสนากรรมฐาน
อานาปานสติ คือ มีสติรู้ลมหายใจ เข้าออก รู้ลมเข้าออก สั้น หรือ ยาว มีสติรู้ลมหายใจมากๆ สติผู้รู้จะเด่นชัดขึ้น จิตจะสงบรวมเป็นอัปนาสมาธิ วิปัสสนา คือ หลังจากจิตสง
สมาชิกหมายเลข 2748147
อนิมิตเจโตสมาธิ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชเจ้า
".....ฉะนั้นในขั้นต่อไป จึงใด้ตรัสสอนให้ไม่ใส่ใจถึงความกำหนดหมายอันเป็นตัวสัญญาที่ละเอียดดังกล่าว แต่ให้ใส่ใจถึงข้อที่เรียกว่า อนิมิตเจโตสมาธิ คือ สมาธิแห่
สมาชิกหมายเลข 6640749
ธรรมทั้งปวงไม่เที่ยง นิพพานจะเที่ยงยังงัย มาฟังทางนี้
เห็นสมาชิกหลายท่านสนใจเรื่องนิพพาน แล้วก็มีการแสดงความคิดเห็นกันหลายทิศทาง นิพพานจะเป็นอัตตาหรืออนัตตาจะอธิบายยังงัย อันนี้ต้องยอมรับว่า ถ้าพูดตามภาษาของพระพุทธ
ง้วนดิน
เรื่องนิพพาน เป็น อนัตตา
ขออธิบายตามความเห็นความเข้าใจส่วนตัว พระพุทธเจ้าท่านกล่าวประโยค "สิ่งไหนไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งไหนเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา" ฝ่ายเห็นนิพพา
สมาชิกหมายเลข 7404399
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ตรรกะ กับ นิยาม ต่างหรือเหมือนกันอย่างไร ?
สิ่งไหนไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งไหนเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา
อย่างนี้เรียกว่าเป็นตรรก หรือว่าเป็น นิยาม ?
สิ่งไหนเที่ยง สิ่งนั้นเป็นสุข สิ่งไหนเป็นสุข สิ่งนั้นก็เป็นอนัตตา
อย่างนี้เป็นตรรก หรือว่านิยาม ?
และถ้าสิ่งไหนเที่ยง สิ่งนั้นเป็นสุข สิ่งไหนเป็นสุข สิ่งนั้นเป็นอัตตา
อย่างนี้ไม่ใช่ตรรก ไม่ใช่นิยามหรือ ?
หุ หุ หุ