ยศช้างขุนนางพระ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การดิ้นรนที่ทำได้ยากในโลกนี้มี 2 อย่างคือ การต่อสู้ดิ้นรนเพื่อแสวงหาเครื่องนุ่งห่ม อาหาร ที่อยู่อาศัยและยารักษาโรค ของคฤหัสถ์ผู้อยู่ครองเรือน 1 การต่อสู้ดิ้นรนเพื่อสละอุปธิทั้งปวงของผู้ออกบวชเป็นบรรพชิต 1
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การต่อสู้ดิ้นรน 2 อย่างนี้ การต่อสู้ดิ้นรนเพื่อสละอุปธิทั้งปวงเป็นเลิศ... เพราะเหตุนั้นแล เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจะเริ่มตั้งความเพียรพยายามเพื่อสละอุปธิทั้งปวง (ทุกนิบาต อังคุตตนิกาย )
ชีวิตคือสิ่งเคลื่อนไหวต่อสู้ดิ้นรนแสวงหา ดิ้นไปจนกว่าตัวชีวิตเองนั้นจะดิ้นไม่ได้ โดยสุดท้ายแห่งการดิ้นคือดิ้นเพื่อหายใจให้ออก รักษาตัวมันเองไว้
ก่อนหน้านี้มันดิ้นเพื่อสิ่งอื่นทั้งสิ้น โดยสิ่งอื่นที่ว่า แม้จะมีอยู่มากมายแต่โดยภาพรวมแล้วก็มีเพียง 2 อย่างเท่านั้นเอง
...ดิ้นเพื่อแสวงหาปัจจัย 4 ที่จำเป็นแก่ร่างกาย เลือกเอาเฉพาะที่น่ารักน่าใคร่ มาสะสมเป็นความมี เพื่อจะได้เป็นใครบางคนที่เป็นสุข ทั้งนี้ เพื่อบรรเทาไฟความรู้สึกและอารมณ์ที่ร้อนระอุอยู่ภายในเป็นกการหนี (อุปธิ) 1
การแสวงหาแสงสว่างเพื่อความเข้าใจเรื่องภายในหรืออุปธินั้น แล้วดับมันเสีย เป็นการแก้ที่ต้นเหตุ 1
การแสวงหาอย่างแรกเป็นเรื่องของชาวบ้าน (คฤหัสถ์) การแสวงหาอย่างที่สอง เป็นเรื่องของบรรพชิต หรือผู้ออกบวชแล้ว
เพื่อสละอุปธิทั้งปวง ต้องสละเรื่องทางโลกย์ทุกอย่าง ไม่เว้นแม้จะกระทั่ง ชื่อ แซ่ นี่คือหลักการของบรรพชาในฐานะเป็นแบบแห่งชีวิตอันประเสริ เพราะนี่เท่านั้นคือหนทางเดียวเพื่อการหมดทุกข์โดยสิ้นเชิง
แต่ที่บรรพชิตหรือพระ เป็นกันอยู่ในวันนี้กลับสวนทางกันโดยสิ้นเชิง มีการสะสมทรัพย์สินมากมาย มีการสมมติเป็นเจ้าคุณชั้นนั้น ชั้นนี้ แถมยังนำเรื่องสมมติของชาวโลกประเภท ศจ. ดร. ไปแปะไว้ที่ชื่ออีก แก่งแย่งแข่งขันกันอยู่เหมือนชาวบ้านทุกประการ
พวกเขาไม่รู้หรอกว่า ยศ ตำแหน่งที่แก่งแย่งกันอยู่นั้น เป็นเรื่องที่ชาวบ้านสมมติกันขึ้นเพื่อใช้พวกเขาเป็นเครื่องมือปกครองกันเองเท่านั้น คล้ายยศของช้างชนิดหนึ่ง แถมยังติดยึดอีกต่างหาก
ประเพณีการนับถือศาสนาพุทธที่เรายึดมั่นถือมั่นกันอยู่นี้ คือการหลงทางการไกลมาก
ผมนำพุทธพจน์ข้างต้นมาแสดงเพื่อเป็นหลักให้สามารถจำแนกได้ว่า อะไรคือสิ่งที่ถูกต้อง อะไรคือสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ทั้งเพื่อความเข้าใจแก่คนทั่วไป ทั้งเพื่อการเห็นปัญหาและแก้ปัญหาของผู้ที่มีอำนาจหน้าที่ต่อไป
การดีเบตเป็นเรื่องของความเห็น เป็นวิวาทะ เป็นเรื่องของฝรั่ง ผู้ไม่รู้ว่าอะไรคือภายนอก อะไรคือภายใน คล้ายโคถึกที่เนื้อหนังภายนอกเจริญ ภายในหาเจริญไม่ ไม่มีประโยชน์อะไร ครับคุณประยุทธฯ
อัญญาสิ.
19 กุมภาพันธ์ 2559
.. ยศช้างขุนนางพระ ..
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การดิ้นรนที่ทำได้ยากในโลกนี้มี 2 อย่างคือ การต่อสู้ดิ้นรนเพื่อแสวงหาเครื่องนุ่งห่ม อาหาร ที่อยู่อาศัยและยารักษาโรค ของคฤหัสถ์ผู้อยู่ครองเรือน 1 การต่อสู้ดิ้นรนเพื่อสละอุปธิทั้งปวงของผู้ออกบวชเป็นบรรพชิต 1
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การต่อสู้ดิ้นรน 2 อย่างนี้ การต่อสู้ดิ้นรนเพื่อสละอุปธิทั้งปวงเป็นเลิศ... เพราะเหตุนั้นแล เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า เราจะเริ่มตั้งความเพียรพยายามเพื่อสละอุปธิทั้งปวง (ทุกนิบาต อังคุตตนิกาย )
ชีวิตคือสิ่งเคลื่อนไหวต่อสู้ดิ้นรนแสวงหา ดิ้นไปจนกว่าตัวชีวิตเองนั้นจะดิ้นไม่ได้ โดยสุดท้ายแห่งการดิ้นคือดิ้นเพื่อหายใจให้ออก รักษาตัวมันเองไว้
ก่อนหน้านี้มันดิ้นเพื่อสิ่งอื่นทั้งสิ้น โดยสิ่งอื่นที่ว่า แม้จะมีอยู่มากมายแต่โดยภาพรวมแล้วก็มีเพียง 2 อย่างเท่านั้นเอง
...ดิ้นเพื่อแสวงหาปัจจัย 4 ที่จำเป็นแก่ร่างกาย เลือกเอาเฉพาะที่น่ารักน่าใคร่ มาสะสมเป็นความมี เพื่อจะได้เป็นใครบางคนที่เป็นสุข ทั้งนี้ เพื่อบรรเทาไฟความรู้สึกและอารมณ์ที่ร้อนระอุอยู่ภายในเป็นกการหนี (อุปธิ) 1
การแสวงหาแสงสว่างเพื่อความเข้าใจเรื่องภายในหรืออุปธินั้น แล้วดับมันเสีย เป็นการแก้ที่ต้นเหตุ 1
การแสวงหาอย่างแรกเป็นเรื่องของชาวบ้าน (คฤหัสถ์) การแสวงหาอย่างที่สอง เป็นเรื่องของบรรพชิต หรือผู้ออกบวชแล้ว
เพื่อสละอุปธิทั้งปวง ต้องสละเรื่องทางโลกย์ทุกอย่าง ไม่เว้นแม้จะกระทั่ง ชื่อ แซ่ นี่คือหลักการของบรรพชาในฐานะเป็นแบบแห่งชีวิตอันประเสริ เพราะนี่เท่านั้นคือหนทางเดียวเพื่อการหมดทุกข์โดยสิ้นเชิง
แต่ที่บรรพชิตหรือพระ เป็นกันอยู่ในวันนี้กลับสวนทางกันโดยสิ้นเชิง มีการสะสมทรัพย์สินมากมาย มีการสมมติเป็นเจ้าคุณชั้นนั้น ชั้นนี้ แถมยังนำเรื่องสมมติของชาวโลกประเภท ศจ. ดร. ไปแปะไว้ที่ชื่ออีก แก่งแย่งแข่งขันกันอยู่เหมือนชาวบ้านทุกประการ
พวกเขาไม่รู้หรอกว่า ยศ ตำแหน่งที่แก่งแย่งกันอยู่นั้น เป็นเรื่องที่ชาวบ้านสมมติกันขึ้นเพื่อใช้พวกเขาเป็นเครื่องมือปกครองกันเองเท่านั้น คล้ายยศของช้างชนิดหนึ่ง แถมยังติดยึดอีกต่างหาก
ประเพณีการนับถือศาสนาพุทธที่เรายึดมั่นถือมั่นกันอยู่นี้ คือการหลงทางการไกลมาก
ผมนำพุทธพจน์ข้างต้นมาแสดงเพื่อเป็นหลักให้สามารถจำแนกได้ว่า อะไรคือสิ่งที่ถูกต้อง อะไรคือสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ทั้งเพื่อความเข้าใจแก่คนทั่วไป ทั้งเพื่อการเห็นปัญหาและแก้ปัญหาของผู้ที่มีอำนาจหน้าที่ต่อไป
การดีเบตเป็นเรื่องของความเห็น เป็นวิวาทะ เป็นเรื่องของฝรั่ง ผู้ไม่รู้ว่าอะไรคือภายนอก อะไรคือภายใน คล้ายโคถึกที่เนื้อหนังภายนอกเจริญ ภายในหาเจริญไม่ ไม่มีประโยชน์อะไร ครับคุณประยุทธฯ
อัญญาสิ.
19 กุมภาพันธ์ 2559