หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
กรรมที่ทำไว้ดีแล้ว ย่อมอวยผลให้เป็นมนุษย์
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
กรรมใดเล่า ? 1.กุศลกรรมบถ 10 2.ดับตัณหา 3.แก้อวิชชา 4.หมั่นศึกษาเล่าเรียน
เมื่อการทำดีเกิด ผลของกรรมดีย่อมมี
เมื่อการทำชั่วเกิด ผลของกรรมชั่วย่อมมี
ธรรมชาติเมื่อไม่มีการทำกรรม ผลของกรรมย่อมไม่มี
ธรรมชาติเมื่อมีการทำกรรม ผลของกรรมย่อมมี
สิ่งใดจริง สิ่งใดแท้ สิ่งนั้นคือกรรม
ผู้มองการณ์ไกล ผู้มองความจริง ผู้พิจารณา ผู้เผชิญ ย่อมรู้เห็นตามความจริงนั้น
@สัพพัญญูตญาณ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ถ้าความจริงของคริสต์ รวมกันกับความจริงของพุทธ แล้วนำมาซึ่งคำตอบของคำถามทั้งหมด...
เจตนาเป็นธรรมทาน ขอถวายแด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และมิได้มีเจตนาลบหลู่ดูหมิ่นใดๆทั้งสิ้น ทั้งเรื่องรูปธรรมและนามธรรม จับต้องได้และจับต้องไม่ได้ พิสูจน์ได
สมาชิกหมายเลข 2590121
เมื่อเป็นมนุษย์ ย่อมเป็นสุข เป็นทุกข์ ตามวิบากกรรมเก่า เป็นธรรมดา
วิบากกรรมย่อมส่งผลกับขันธ์ ขันธ์มนุษย์ก็คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ย่อมเป็นสุข เป็นทุกข์ เป็นธรรมดา แต่ผู้ที่ยังมีกิเลส คือ มีตัณหาและอวิชชา ย่อมเกิดอุปท
P_vicha
....ว่าด้วยพวงมะม่วงเมื่อขาดจากขั้วแล้ว
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวงมะม่วงเมื่อขาดจากขั้วแล้ว ผลมะม่วงใดๆ ที่มีขั้วเนื่องกันย่อมหล่นลงมาด้วยกัน ทั้งหมดทั้งสิ้น, นี้ ฉันใด, ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กายของตถาคตมี
สมาชิกหมายเลข 3459975
ด้วยว่าสุขและทุกข์เป็นของอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น ฯ
สุขและทุกข์นั้นอาศัยปัจจัยอะไรเล่า ? เพราะอาศัยปัจจัยคือผัสสะ สุขและทุกข์นั้น จึงเกิดขึ้น ฯ ดูกรอานนท์ เมื่อกายมีอยู่ สุขและทุกข์อันเป็นไปภายในย่อมบังเกิดขึ้น เ
สมาชิกหมายเลข 3459975
[คติธรรม] บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผลเช่นนั้น
30. ยาทิสํ วปเต พีชํ ตาทิสํ ลภเต ผลํ กลฺยาณการี กลฺยาณํ ปาปการี จ ปาปกํ บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผลเช่นนั้น ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ประโยค "บุคคลหว่านพืช
สมาชิกหมายเลข 3842840
สังสารวัฏนี้ เป็นสิ่งที่มีเบื้องต้นและเบื้องปลาย...
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังสารวัฏนี้ เป็นสิ่งที่มีเบื้องต้นและเบื้องปลาย อันบุคคลรู้ไม่ได้, (Aα & Ω ) เบื้องต้น เบื้องปลายไม่ปรากฏแก่สัตว์ทั้งหลายซึ่งมีอวิชชาเป
สมาชิกหมายเลข 3459975
ปฏิจจสมุปบาท แปล ไพเราะ กีตาร์โปร่ง กับขลุ่ย
ปฏิจจสมุปบาท แปล คำสอนสำคัญอีกบท "เพราะความเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนั้นจึงเกิดขึ้น เพราะความดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนั้นจึงดับไป" :) นำมาเติมทำนองร่ว
Mahasati Neo
ความเหลื่อมล้ำคือสัจธรรม ความเท่าเทียมคือวาทะกรรมหาความนิยม
ธรรมชาติ สร้างให้ทุกอย่างไม่เท่าเทียม ไม่มีสิ่งใดเท่ากัน คนเราทั้งหมด อยู่ในสังคมที่เหลื่อมล้ำเป็นสัจธรรมที่แท้จริง กรรมดี กรรมชั่ว สั่งสมมาแล้ว ส่งผลตั้งแต่กำเ
สมาชิกหมายเลข 8976669
จิตวิมุติของพระพุทธเจ้า vs จิตของปุถุชน
จิตวิมุติของพระพุทธเจ้า vs จิตของปุถุชน จิตปุถุชน ยังถูกครอบงำด้วยกิเลส (โลภะ โทสะ โมหะ) แม้บางครั้งจะมีสมาธิ มีปัญญา แต่ก็ยังไม่สิ้นเชิง จิตปุถุชนมีลักษณะ เก
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
กรรมที่ทำไว้ดีแล้ว ย่อมอวยผลให้เป็นมนุษย์
เมื่อการทำดีเกิด ผลของกรรมดีย่อมมี
เมื่อการทำชั่วเกิด ผลของกรรมชั่วย่อมมี
ธรรมชาติเมื่อไม่มีการทำกรรม ผลของกรรมย่อมไม่มี
ธรรมชาติเมื่อมีการทำกรรม ผลของกรรมย่อมมี
สิ่งใดจริง สิ่งใดแท้ สิ่งนั้นคือกรรม
ผู้มองการณ์ไกล ผู้มองความจริง ผู้พิจารณา ผู้เผชิญ ย่อมรู้เห็นตามความจริงนั้น
@สัพพัญญูตญาณ