หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
กรรมฐาน คืออะไร ค่ะ
กระทู้คำถาม
คลับ :
เล่าเรื่องภาวนา
แบบตามความเข้าใจของเรา ค่ะ ( แบบจากจิต จากใจ เราจริงๆ _ วางตำรา ไว้ก่อน นะคะ )
ขอบคุณค่ะ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
น่าหดหู่จริง ชาวพุทธตอบไม่ได้“ใครนิพพาน”
ตัวตนเกิดจากความเห็นผิดของจิต (ทิฐิ) เมื่อตัวตนดับไป หายไป ความเป็นจิตแท้จริงก็ยังคงอยู่ แต่นักตำราเถรวาทจะเข้าใจผิดมหันต์ ที่บอกว่าการพิจารณาจิตมันไม่ถูกต้อง เ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ยกตำรามาเป็น10หน้าA4 อนัตตามันจะมีที่อยู่ตรงไหน
เห็นอนัตตาได้เมื่อเหตุเกิดขึ้นมาแล้วดับไปทันที จึงไม่เนิ่นช้าในการเห็นอนัตตา จึงเห็นอนัตตาได้เพียงชั่วเสี้ยววินาที จะเห็นอนัตตาได้เมื่อ 1.เหตุพร้อมปัจจัยพร้อม ค
สมาชิกหมายเลข 3237158
อย่าปรามาสธรรมหลวงปู่ดู่ หลวงพ่อเยื้อน
อย่าไปเอาอย่างนักตำรา นักเปรียญธรรมที่เอาแต่ปรามาสท่านกันนะครับ 1. ลป ดู่ ย่อจิตเท่าปลายเข็ม แล้วดูรูปนามที่เกิดดับ 2.ตามรู้การเกิดดับของจิต ลงไปลึกๆถึงท้อง กรร
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตที่เป็นอากาสจึงจะตั้งมั่น
การจะเห็นว่าจิตประเภทใดให้ความตั้งมั่น เราต้องเห็นจิตได้ก่อน ยกตัวอย่าง ในการตัดสินว่ารถแข่งชนิดใดวิ่งได้เร็วจนถูกใจกรรมการ ไม่ว่าจะวิ่งเร็วเพียงใด เร็วยังกับหา
สมาชิกหมายเลข 3237158
เห็นรูปนามเกิดดับไม่ได้ แต่จะมาอธิบาย ญาน16
ว่านักตำรานั่นแหล่ะ มันน่าสมเพช
สมาชิกหมายเลข 3237158
สรุปหลักการพิจารณาของหลวงปู่มั่นโดยเฉพาะการพิจารณากายคือพิจารณาเพื่อเป็นกรรมฐานพอจิตหนีออกไปให้มีสคิรู้ทันเหรอครับ
อยากถามผู้รู้ที่ศึกษาคำสอนของหลวงปู่มั่นว่าสรุปหลักการพิจารณาของหลวงปู่มั่นโดยเฉพาะการพิจารณากายคือพิจารณาเพื่อเป็นกรรมฐานพอจิตหนีออกไปให้มีสคิรู้ทันเหรอครับเห็
สมาชิกหมายเลข 9297588
มันเกินปัญญาที่นักตำราจะเข้าใจ
เมื่อใช้คำว่าจิตเหมือนกัน นักตำราจึงเข้าใจผิด ว่า จิตแท้จริง หมายถึงจิตสังขารที่ดับ ทั้งที่จิตสังขารหมายถึงกิริยาจิตของจิตแท้จริง( ความหลงยึดในขันธ์5) จิตแท้จริ
สมาชิกหมายเลข 3237158
มีตำราตรงไหนที่บอกว่าจิตเกิด ดับ?
จิตไม่เกิดไม่ดับ ไม่มีบัญญัติ ตรงไหนที่บอกจิตเกิดจิตดับ มีแต่ จิตเคลื่อนไป(จุติจิต) จิตเกิดปฏิสนธิ คือเกิดปฏิสนธิ กรรม ภพ ชาติ ชรา มรณะ
สมาชิกหมายเลข 3949931
สัมมาทิฏฐิในมรรคมีองค์8เป็นอย่างไรครับเป็นโลกุตระหรือโลกิยะเป็นสัมมาทิฏฐิที่เกิดจากภาวนาจนเห็นแจ้งอริยสัจ4หรือว่ายังไง
อยากถามผู้รู้ที่เชี่ยวชาญพระไตรปิฎกว่าสัมมาทิฏฐิในอริยมรรคมีองค์8ความจริงเป็นอย่างไรครับเป็นโลกุตระหรือโลกิยะเป็นสัมมาทิฏฐิที่เกิดจากภาวนาจนเห็นแจ้งอริยสัจ4หรือ
สมาชิกหมายเลข 8481589
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
กรรมฐาน คืออะไร ค่ะ
ขอบคุณค่ะ