หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิต คือ พุทธะ ไม่ใช่ของใคร
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
จิตที่เป็นผู้รู้ผู้ตื่น จิตนั้นเป็นพุทธ ไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็มีปัจเจกพุทธเจ้า ถ้ารู้ตื่น
แม้จิตใครรู้จิตใครตื่นจิตใครหลุดพ้น จิตนั้นก็เป็นพุทธโดยธรรมชาติ คำมันก็แปลตรงตัว
ผมแค่งง มีอ้างของคนโน้นคนนี้
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ปัญหาพระสงฆ์เสพเมถุนเพิ่มขึ้นและทางแก้ไข
ผมเข้าใจดีว่าศีล227ข้อเป็นความตั้งใจขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มุ่งไปสู่ทางดับทุกข์โดยสิ้นเชิง เหมือนมีไฟก่อตัวขึ้นเราก็ราดน้ำไปดับที่ตรงนั้น มีความโกรธก็ต้องเลิกโกรธจะได้ไม่ทุกข์เพราะความโกรธ มีควา
สมาชิกหมายเลข 8107202
พิจารณากาย เทียบกับ พิจารณาจิต อย่างไหนทำให้เราเข้าถึงธรรมและเห็นทำได้ไวกว่ากัน (ดูกาย หรือ ดูจิต)
การพิจารณาขันธ์ 5 และความแตกต่างระหว่างการดูกายกับการดูจิต การพิจารณาขันธ์ 5 อันได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณนั้น ถูกกล่าวถึงว่าเป็นเพียง "อาการ" หรือ "จิตนอก" ที่เรามัก
สมาชิกหมายเลข 8709890
บรรลุธรรมโดยไม่ได้ฟังพระธรรมมีไหม?
ฟังคลิป : https://www.dhammahome.com/audio/topic/2263 **************************************** ผู้ฟัง : "มีคนในสมัยพุทธกาลบรรลุเป็นพระอรหันต์ โดยไม่เคยฟังธรรมของพระพุทธเจ้า หรือไม่เคยไปนั
สมาชิกหมายเลข 7572607
หลวงพ่อชาเตือน! ความอยากบรรลุธรรม ทำให้ ไม่บรรลุมรรคผล
คำตอบของหลวงพ่อชา สุภทฺโท ถาม : ผมได้พากเพียรอย่างหนัก ในการปฏิบัติพระกรรมฐาน แต่ยังไม่มีท่า ว่าจะได้ผลคืบหน้าเลย ตอบ: เรื่องนี้สำคัญมาก อย่าพยายามที่จะเอาอะไรๆ ในการปฏิบัติ ความอยากอย่างแรงกล้
สมาชิกหมายเลข 9026574
จิตของเราหลุดพ้นแล้ว เพราะสิ้น สำรอก ดับสละ และสลัดคืนในวิญญาณในอุปาทานขันธ์ ๕ นี้
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๖ มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ จิตของเราหลุดพ้นแล้ว เพราะสิ้น สำรอก ดับสละ และสลัดคืนในวิญญาณในอุปาทานขันธ์ ๕ นี้ ข้าพเจ้ารู้แจ้งวิญญาณแล้วแลว่า ไม่มีกำลัง
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิตเป็นอัตตา แล้วจิตอย่างเดียวโดยไม่มีขันธ์5 มันเหมือนกัน หรือเป็นปัจเจก มีลักษณะเฉพาะตัวที่ต่างกันครับ?
ไม่ได้ชวนทะเลาะน่ะครับ ขอผู้รู้โปรดแสดงธรรมให้หน่อยครับ ถ้าทุกคนไม่มีขันธ์5แล้วจิตเหมือนกัน แสดงว่าจิตเป็นอนัตตา เป็นแค่ธาตุๆหนึ่ง หากไม่มีขันธ์5แล้วจิตมีลักษณะเฉพาะตัว จิตแต่ละคนต่างกัน เป็นปัจเจกแสด
สมาชิกหมายเลข 8520657
น้อมจิตเข้าสู่ “อมตธาตุ” คือธาตุที่ไม่ตาย ไม่แตกสลาย
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๙ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒๑ ขุททกนิกาย มหานิทเทส อนึ่ง นรชนบังคับจิตให้กลับจากสังขารธาตุอันเป็นไปในไตรภูมิทั้งปวง น้อมจิตเข้าไปในอมตธาตุว่าธรรมชาติใด คือ ความสงบแห่งสัง
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิต คือ พุทธะ ไม่ใช่ของใคร
แม้จิตใครรู้จิตใครตื่นจิตใครหลุดพ้น จิตนั้นก็เป็นพุทธโดยธรรมชาติ คำมันก็แปลตรงตัว
ผมแค่งง มีอ้างของคนโน้นคนนี้