วิตก วิจารณ์ใน อุปจารสมาธิ กับ วิตก วิจารณ์ ในฌาน ต่างกันอย่างไรครับ

บางคนนั่งสมาธิแล้วเห็นนิมิต เห็นนรก สวรรค์ เทวดา ฑูต ผี ปีศาล มิมานสวยสดอลังการ เหตุเพราะจิตของท่านเข้าสู่อุปจารสมาธิ คือ สมาธิขั้นเฉียดฌาน ขาดแต่เอกัคตาจิตท่านจะเป็นอัปนาสมาธิ หรือ ฌาน 1 แล้ว แต่อุป

สมาธิแต่ละระดับ จิตอยู่กับอะไร ขณิกสมาธิ จิตอยู่กับความความคิดที่ฟุ้งซ่าน อุปจารสมาธิ จิตอยู่กับความคิดที่ตั้งมั่นไม่ฟุ้งซ่าน อัปนาสมาธิ รูปฌาน ปฐมฌาน จิตตั้งมั่นอยู่กับคำบริกรรม หรือ วิตก วิจารณ์

ปฐมฌานในสัมมาสมาธิ เป็นอย่างไร? สำหรับตัวผมเมื่อจิตสงบรวมเป็นสัมมาสมาธิ (ปฐมฌาน-อรูปฌาน) จะปรากฏ เอกัคคตา คือ ความตั้งมั่นรวมเป็นหนึ่งของจิต ซึ่งจะไม่ปรากฏหรือปรากฏน้อยมากในขณิกและอุปจารสมาธิ ปฐมฌานใน

บรรยากาศแบบนี้ เหมาะแก่การฝึกกสิณไฟ (เตโชกสิณ) อย่างยิ่ง วันนี้ทดลอง เดินจงกรม เพ่งกสิณไฟ 1 ชม. (19:00-20:00) และนั่งสมาธิ เพ่งกสิณไฟ อีก 1 ชม. (20:00-21:00) ตอนช่วงกลางวันฝึกรู้ลมหายใจเข้า-ออก อานาปา

“อมตธาตุ” (อมต + ธาตุ) หมายถึง ธาตุที่ไม่ตาย หรือ ภาวะที่ไม่เกิดไม่ดับ หมายถึง นิพพาน หรือ พระนิพพานธาตุ อมตธาตุ ในพระไตรปิฎกหมายถึง พระนิพพาน ซึ่งเป็นธรรมชาติที่จิตพ้นจากการเกิด แก่ เจ็บ

#ลัทธิไม่เอาปฎิสัมภิทา ทำลายปฎิสัมภิทา จะเอา อาปานสติที่สมบูรณ์มาจากไหน?