หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ในขันธ์ ๕ ที่ว่า รูป ๑ นาม ๔(เวทนา, สัญญา, สังขาร, วิญญาณ) นั้น... แสดงว่า เวทนาขันธ์ ก็เป็นสภาวะแห่งนาม ?
กระทู้คำถาม
ศาสนา
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ถ้าเป็นเช่นนั้น
เวทนาขันธ์ ก็จะหมายเพียงชี้ชัดไปใน ความรู้สึกเท่านั้น...
เช่นว่า
ประสบความเจ็บความป่วยแห่งเนื้อหนังร่างกายนี้ เป็นความทุกข์ทางกาย จึงไม่ใช่ทุกขเวทนา...
นอกเสียจากว่า... จิตใจเศร้าหมอง สลดหดหู่ตามกายที่ป่วย จึงจัดว่า เป็น ทุกขเวทนา...
ถูกผิดใช่หรือไม่อย่างไร
วานท่านผู้รู้แบ่งปันเป็นธรรมทาน ให้แก่ผู้ที่ยังไม่รู้ ยังไม่ทราบชัด
ขอบคุณครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ธรรมศาสตร์และการเมือง
ในฐานะอุบาสกที่พอจะเข้าใจธรรมะอยู่บ้าง จึงขอประยุกต์พระพุทธศาสนามาช่วยแก้ไขปัญหาการเมือง ครับ ลองคิดดูนะ ว่าการทำให้ประชาชนเดือดร้อน เป็น กุศล หรือ อกุศล, ปัญญา
สมาชิกหมายเลข 1578441
บทสวดอนัตตลักขณสูตร พร้อมคำแปล
อนัตตลักขณสูตร เป็นพระสูตรที่พระบรมศาสดาทรงแสดงต่อปัญจวัคคีย์ หลังปฐมเทศนา คือ ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร เมื่อสดับฟังแล้ว ปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 ก็บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์
Bonne_Amie
ว่าด้วยเรื่องปฏิจจสมุปบาท....
โดยพิสดาร (นัยที่สอง) ภิกษุ ท. ! ทุกขอริยสัจ เป็นอย่างไรเล่า ? แม้ความเกิด ก็เป็นทุกข์,แม้ความแก ก็เป็นทุกข์, แม้ความตาย ก็เป็นทุกข์, แม้โสกะปริเทวะทุกขะโทมนัสอ
สมาชิกหมายเลข 3459975
ขันธ์5มันทำงาน
การดูจิต คือดูขันธ์5มันทำงาน หนึ่งขณะของการเห็นจะมี“สังขารขันธ์ ”ปรากฏทุกขณะ มองให้ละเอียดลงไปอีก(สมาธิยิ่งตั้งมั่น) จะเห็นจากสังขารขันธ์ แยกกันเป็นรูป เวทนาสัญ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านแล้ว ยังไม่เข้าใจ
ดูกรท่านผู้มีอายุทั้งหลาย ก็ทุกขอริยสัจเป็นไฉน? คือ แม้ความเกิดเป็นทุกข์ แม้ความแก่เป็นทุกข์ แม้ความตายเป็นทุกข์ แม้ความโศก ความรำพัน ความทุกข์กาย ความ ทุกข์ใจ
สมาชิกหมายเลข 4102253
การพิจารณาขันธ์5ของหลวงพ่อพุธที่ว่าน้อมนึกเอาว่าขันธ์5ไม่เที่ยงโดยมีรูปนามเป็นเครื่องรู้คือวิปัสสนาขั้นปฏิบัติแปลว่าอะไร
เพราะฉะนั้นจึงเป็นอันได้ใจความว่าความรู้ของจิตที่เกิดขึ้นนั้นมีอยู่๓ขั้นตอนตอนต้นเป็นความรู้ที่เกิดจาก สัญญาความทรงจำที่เราอาศัยเป็นหลักหรือเป็นแนวน้อมนึกพิจารณ
สมาชิกหมายเลข 9259420
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ในขันธ์ ๕ ที่ว่า รูป ๑ นาม ๔(เวทนา, สัญญา, สังขาร, วิญญาณ) นั้น... แสดงว่า เวทนาขันธ์ ก็เป็นสภาวะแห่งนาม ?
เวทนาขันธ์ ก็จะหมายเพียงชี้ชัดไปใน ความรู้สึกเท่านั้น...
เช่นว่า
ประสบความเจ็บความป่วยแห่งเนื้อหนังร่างกายนี้ เป็นความทุกข์ทางกาย จึงไม่ใช่ทุกขเวทนา...
นอกเสียจากว่า... จิตใจเศร้าหมอง สลดหดหู่ตามกายที่ป่วย จึงจัดว่า เป็น ทุกขเวทนา...
ถูกผิดใช่หรือไม่อย่างไร
วานท่านผู้รู้แบ่งปันเป็นธรรมทาน ให้แก่ผู้ที่ยังไม่รู้ ยังไม่ทราบชัด
ขอบคุณครับ