ช่วยหาคำตอบนี้หน่อยคับ (พระไตรปิฏก)

แต่กลับไปให้ความสำคัญกับ คนตีความแทน ไม่เอาอรรถกถาจารย์ที่่ขยายความ พุทธพจน์ แต่เอา อาจารย์ของตนมาขยายความแทน ทำหน้าที่เป็นอรรถกถาจารย์ คำที่บันทึกในพระไตรปิฏก ล้วนมาจากความทรงจำของสาวกทั้งสิ้น ที่ทำ

1.คันถธุระ คือ เรียนพุทธพจน์ ทรงจำ ท่องให้คล่องปาก สาธยายไม่ให้ลืม กล่าว บอก สอนพุทธพจน์ 2.วิปัสสนาธุระ คือ พิจารณาพุทธพจน์ที่ได้เรียน ปฏิบัติภาวนาจนคลายความยึดถือ จนหลุดพ้น ที่ไม่เอาคันถธุระในยุคพุทธ

ปฏิจจสมุปบาทในแบบขณะจิต หรือขณะจิตเดียวอะไรเนี่ย มีตัวอย่างให้ดูไหมครับ จากอภิธรรมขอสักตัวอย่างหนึ่ง ถ้ามาจากพระสูตรขอแบบที่เริ่มด้วย พระพุทธเจ้าตรัสว่า ...เราจักแสดงปฎิจจสมุปปบาท ...แล้วแสดงไม่ครบ

https://www.youtube.com/watch?v=Z1AGyOF7Zx0

จากที่สนทนา ที่คุณ 8284111 กล่าวว่า "ข้ามภพข้ามชาติ" ไปไม่ได้เลย ไม่ว่ากรณึใดๆ ในแง่ไหนๆ ซึ่งปฏิเสธอภิธรรมปิฏกและอรรถกถา ที่คุณ 8284111 กล่าวในกระทู้อื่นๆ ที่ตัดมาในประเด็นหลักสนทนา...

ฟังแล้วยากเกินไปที่จะเข้าใจ ขอผู้อธิบายช่วยขยายความเข้าใจด้วยค่ะ ตื่นอยู่เสมอ, เดินไปตามหลักธรรมที่เรียนรู้ , จงมั่นคงท่ามกลางผู้อื่น, อย่ายอมรับความล้มเหลว, ตั้งสัมมาสติให้มั่น, อยู่กับตัวเอง

ซึ่งตามที่ผมได้สนทนากับคุณ F=9b นั้น คุณ F=9b นั้นได้แสดงคำว่า "สมันนาหารจิต" ดังที่ท่านพุทธทาส เสนอ ซึ่งคุณ F=9b ก็พยายามเพื่อให้ปรากฏมีในพระไตรปิฏกว่า ความใส่ใจอันเกิดจากมโนและธรรมารมณ