ช่วยหาคำตอบนี้หน่อยคับ (พระไตรปิฏก)

"พระโมคคัลลาน์ มารดาขององค์ท่าน ไม่ได้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนาเลย เคย เป็นมารดาของพระอรหันต์ตั้ง ๗ ชาติแล้ว ก็ยังไม่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ส่วนท่านพระโมคคัลลาน์ ท่านก็หาวิธีปลอบโยนให้มารดาเลื่อมใ

แต่กลับไปให้ความสำคัญกับ คนตีความแทน ไม่เอาอรรถกถาจารย์ที่่ขยายความ พุทธพจน์ แต่เอา อาจารย์ของตนมาขยายความแทน ทำหน้าที่เป็นอรรถกถาจารย์ คำที่บันทึกในพระไตรปิฏก ล้วนมาจากความทรงจำของสาวกทั้งสิ้น ที่ทำ

https://www.youtube.com/watch?v=Z1AGyOF7Zx0

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

ซึ่งตามที่ผมได้สนทนากับคุณ F=9b นั้น คุณ F=9b นั้นได้แสดงคำว่า "สมันนาหารจิต" ดังที่ท่านพุทธทาส เสนอ ซึ่งคุณ F=9b ก็พยายามเพื่อให้ปรากฏมีในพระไตรปิฏกว่า ความใส่ใจอันเกิดจากมโนและธรรมารมณ

เรียน ท่านคึกฤทธิ์ โสตฺถิพโล ผมมีโอกาสได้ฟังการบรรยายธรรม หรือ การตอบปัญหา ของท่านจากซีดี และข่าวคราวกิตติศัพท์ของท่าน เรื่องถือเอาแต่พุทธวจนะไม่ให้ถือเอาคำของสาวกบ้าง ปาฏิโมกข์๑๕๐ข้อบ้าง ผมขอวิจารณ์

แสดงความคิดเห็นตามสบายครับ  ส่วนผมตอบ ใช่ ใช่ ใช่ ครับ เหตุผลคือ อ่านแล้วเหมือนกับได้เฝ้าพระพุทธเจ้า อ่านแล้วเหมือนได้ฟังพระธรรมจากพระโอษฐ์ของพระพุทธเจ้า จากพระอรหันต์ อ่านแล้วเหมือนได้พบพระอรหัน

นี่คือตัวอย่าง ai ที่นำข้อมูล เรื่อง ปรมัตถธรรม ใน อินเตอร์เน็ตที่หาได้มา ก็จะประมาณนี้ โดย ai ไปค้นข้อมูล เรืีอง ปรมัตถธรรม เป็นหลัก แต่พอเข้าใจได้ ระหว่าง ปรมัตถธรรม จิต เจตสิก รูป นิพพาน กับ ปรมัตถ

ปรามาสประไตรปิฎก ปรามาสครูบาอาจารย์ ผู้รู้ อรรกถาจารย์ กล่าวอ้าง กล่าวหาพระไตรปิฎกว่ามีคำแต่งใหม่ ตั้งตัวเองเป็รอรรกถาจารย์เสียเอง อรรถกถาจารย์ในพระไตรปิฎกที่ ชาวพุทธใช้สืบทอดกันมาเป็นพันๆปี มีไว้เพื่