ถ้าว่าตามหลักฐาน พระพุทธเจ้าสอนเรื่องกรรมและผลแห่งกรรมแบบข้ามภพข้ามชาติ

ท่านจะแสดงหลักฐานใดมาแย้งบ้างครับ

แต่กรุณาอย่าใช้หลักฐานจากพระไตรปิฏก
ถ้าจะใช้ พึงให้เหตุผลที่เป็นเรื่องเป็นราวว่าทำไมใช้ได้

ถ้าใช้วิธีพิจารณา กรุณาแสดงความชัดเจนว่าใช้หลักการใดในการพิจารณา

อนึ่งนาซ่าตรวจสอบการบรรลุธรรมของท่านหรือยัง

อภิภายตนะ

-------------------------------
วิธีพิจารณาก็คือ ให้ดูจาความจริงของชีวิตที่ว่า เรื่องเร่งด่วนที่สุดที่เราต้องรีบแก้ไขก่อนเรื่องอื่น ก็คือ ความทุกข์ ซึ่งความทุกข์ที่เร่งด่วนที่สุดก็คือความทุกข์ของจิตใจในปัจจุบัน (ส่วนความทุกข์กายนั้นไม่มีใครจะหนีพ้นได้ แต่ถ้าไม่ยึดถือมันก็ไม่ทำให้เกิดทุกข์ใจได้) ส่วนความทุกข์ในอนาคต (คือในชาติหน้า ถ้าสมมติว่ามันมีจริง) นั้นยังไม่สำคัญเท่าความทุกข์ในปัจจุบัน เพราะถ้าเราสามารถดับทุกข์ในปัจจุบันได้แล้ว ความทุกข์ในอนาคตก็เป็นเรื่องไม่ยากอีกต่อไป แต่ถ้าความทุกข์ในปัจจุบันก็ยังแก้ไขไม่ได้ แล้วจะไปแก้ไขความทุกข์ในอนาคตได้อย่างไร?

แต่ถ้าไปเชื่อว่า "ความทุกข์ในปัจจุบันนั้นเราไม่สามารถแก้ไขได้ แล้วไปเชื่อว่าจะปฏิบัติเพื่อสั่งสมเป็นบารมีเอาไว้ไปดับเอาในชาติหน้า ส่วนชาตินี้ก็ให้ทำบุญเอาไว้มากๆ เพื่อที่ตายไปจะได้ขึ้นสวรรค์และเกิดใหม่มามีแต่ความสุขสบาย และไม่ทำชั่วเพื่อที่ตายไปจะได้ไม่ตกนรก และเกิดมาไม่มีความทุกข์ยากลำบาก" ก็จะยังทำให้ปัญหาที่เร่งด่วนที่สุด (คือความทุกข์ของจิตใจในปัจจุบัน) ยังไม่ได้รับการแก้ไข แล้วคำสอนของพระพุทธเจ้าจะมีประโยชน์อะไรกับชีวิตของเราในปัจจุบัน?

ปล.นาซ่าตรวจสอบการบรรลุธรรมได้ด้วยหรือ?