หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปัญหาธรรม ข้อ ๘ สมาธิที่พระพุทธเจ้าสอนเป็นอย่าง?
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
หมายเหตุ
. ก่อนจะมาตอบข้อนี้ ต้องตอบคำถามถูกต้องมาตั้งแต่ข้อที่ ๑ มาจนถึงข้อที่ ๗ ก่อน
เฉลย
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
สมาธิ คือ ความตั้งใจมั่นอยู่เสมอ ซึ่งสมาธิที่พระพุทธเจ้าสอนนั้นเป็นสมาธิถูก (สัมมาสมาธิ) ที่มีลักษณะ ๓ ประการ คือ ๑. บริสุทธิ์ (ไม่มีกิเลสและนิวรณ์) ๒. ตั้งมั่น (เข้มแข็ง) ๓. เหมาะสมกับการงาน (อ่อนโยน ไม่แข็งกระด้าง ไม่อ่อนแอ)
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความแตกต่างระหว่างสัมมาสติและสัมมาสมาธิ
ความแตกต่างระหว่างสัมมาสติและสัมมาสมาธิ บางสำนักแยกไม่ออกระหว่างสัมมาสติและสัมมาสมาธิ จะให้ทำแต่สติ ไม่ทำสมาธิ 1. สัมมาสติ คือ การระลึกชอบ โดยใช้ สติปัฏฐาน 4 เป็นฐานที่ตั้ง เพื่อไม่ให้จิตไหลไปตามอำน
สมาชิกหมายเลข 2748147
ปัญหาธรรม ข้อ ๗ ศีลที่พระพุทธเจ้าสอนเป็นอย่างไร?
หมายเหตุ. ก่อนจะมาตอบข้อนี้ ต้องตอบคำถามถูกต้องมาตั้งแต่ข้อที่ ๑ มาจนถึงข้อที่ ๖ ก่อน เฉลย
เตชปัญโญ ภิกขุ
ปฐมฌานในสัมมาสมาธิ เป็นอย่างไร?
ปฐมฌานในสัมมาสมาธิ เป็นอย่างไร? สำหรับตัวผมเมื่อจิตสงบรวมเป็นสัมมาสมาธิ (ปฐมฌาน-อรูปฌาน) จะปรากฏ เอกัคคตา คือ ความตั้งมั่นรวมเป็นหนึ่งของจิต ซึ่งจะไม่ปรากฏหรือปรากฏน้อยมากในขณิกและอุปจารสมาธิ ปฐมฌานใน
สมาชิกหมายเลข 2748147
มีบางคนบอกว่าการเจริญสติแค่รู้อารมณ์อย่างเดียวผิดต้องหาความจริงอุบายมาสอนจิตด้วยแต่ทำไมพระพุทธเจ้าถึงบอกว่าสักแต่รู้ล่ะ
มีคนบางคนบอกว่าการเจริญสติสัมปชัญญะรู้เฉยๆผิดต้องหาความจริงอุบายมาพิจารณาสอนจิตด้วยแต่ทำไมพระพุทธเจ้าถึงบอกว่าสักแต่รู้ล่ะจริงๆทำยังไงก็ไม่ผิดนะในสติปัฏฐาน4 หมวดขันธบรรพหรือขันธ์5ที่เป็นขั้นวิปัสสนาพร
สมาชิกหมายเลข 8481589
ฌาน คือมรรค เดินไปข้างหน้า
สมาชิกหมายเลข 5445195
สัมมาสมาธิ-มิจฉาสมาธิ
“สัมมาสมาธิ” สัมมาสมาธิที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ไม่ใช่แค่นั่งสงบนิ่งเฉย ๆ แต่เป็นการพัฒนาจิตให้ลึกขึ้นเป็นลำดับ จากจิตที่ยังหยาบ ค่อย ๆ กลายเป็นจิตที่ละเอียด สงบ และบริสุทธิ์มากขึ้นเรื่อย ๆ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ผู้ที่ทำจิตให้ตั้งมั่น มีสมาธิ เห็นนิพพานเป็นอารมณ์ มีน้อย
พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า สิ่งที่ดีงามในโลกนี้มีน้อย สิ่งที่หยาบและตกต่ำมีมาก สัตว์ที่เกิดบนบกมีน้อย แต่สัตว์ที่เกิดในน้ำมีมาก ผู้ที่ได้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์มีน้อย แต่ผู้ที่ไปเกิดในภพอื่นมีมาก แม้เกิดเป็
สมาชิกหมายเลข 2748147
ถ้าต้องทำฌาน(สมาบัติ)ก่อนถึงวิปัสสนาได้จริงทำไมพระดีๆอย่างหลวงพ่อชา,พระสังฆราชองค์ก่อนหลวงพ่อพุธหลวงตาบัวถึงว่าไม่จำเป็น
คือจะมีหลายๆท่านบอกเฮ้ยจะเดินปัญญาจะเจริญสติปัฏฐานได้จริงต้องฌานแบบสมาบัติก่อนคือต้องสมมุติบัญญัติเดียวๆให้จิตนิ่ง(ระงับนิวรณ์5ชั่วคราว)ก่อนถึงจะเดินปัญญาได้ ถ้าไม่ถือว่าเดินผิด พร้อมกับอ้างสัมมาสมาธิ
สมาชิกหมายเลข 5516126
สมาธิของมรรค
สมาธิ แปลว่า ตั้งมั่นอยู่เสมอ คือเป็นอาการของจิตที่ตั้งใจ หรือจดจ่อ หรือจับ หรือเพ่ง อยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่งอยู่ตลอดเวลาได้นานๆ ซึ่งสมาธินี้มี ๒ ประเภท คือ สมาธิผิด (มิจฉาสมาธิ) กับ สมาธิถูก (สัมมาสมาธ
เตชปัญโญ ภิกขุ
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปัญหาธรรม ข้อ ๘ สมาธิที่พระพุทธเจ้าสอนเป็นอย่าง?
เฉลย [Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้