หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พระธรรม
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
ความสงัด เป็นความสุขของบุคคลผู้มีธรรม
ความยินดีในที่สงบ ความไม่เบียดเบียนสัตว์ทั้งหลาย
ความปราศจากความกำหนัด การพ้นจากกามทั้งปวงเสียได้
เป็นความสุขที่ประเสริฐในโลก การกำจัดความถือตัวตน
เป็นความสุขอย่างยิ่ง
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
... ย่อมรู้ชัดว่า ยังมีธรรมเครื่องสลัดออกยิ่งขึ้นไปอยู่
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=14&A=2324&Z=2444&pagebreak=0 ย่อมฟุ้งซ่านแก่ภิกษุนั้น ข้อนั้นเป็นอาพาธของเธอ http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=23&A=8870&Z=8945&
สมาชิกหมายเลข 3524088
เจโตวิมุติ ความหลุดพ้นด้วยอำนาจแห่งจิต
...ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการนี้ อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมมีเจโตวิมุติเป็นผล และมีเจโตวิมุติเป็นผลานิสงส์ ย่อมมีปัญญาวิมุติเป็นผล และมีปัญญาวิมุติเป็นผลานิสงส์ ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
สมาชิกหมายเลข 8926786
ปฐมฌาน ก็สำเร็จอรหันต์ได้
ใช้เพียงปฐมฌาน พิจารณาธรรม ก็สามารถสำเร็จอรหันต์ได้ หรืออย่างน้อยละสังโยชน์เบื้องต่ำได้ ฌานสูตร ก็ข้อที่เรากล่าวว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวความสิ้นไปแห่งอาสวะ ทั้งหลาย เพราะอาศัยปฐมฌานบ้าง ดังนี้
สมาชิกหมายเลข 755842
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ สงัดจากกาม ฯลฯ
(บางส่วน) ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย เพราะอาศัยปฐมฌานบ้าง ทุติยฌานบ้าง ตติยฌานบ้าง จตุตถฌานบ้าง อากาสนัญจายตนฌานบ้าง ฯลฯ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวความสิ้นไปแห่งอาสวะ
สมาชิกหมายเลข 962719
ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น
เมื่อไม่ยึดมั่นย่อมน้อมไปในธรรมอันเป็นที่สิ้นตัณหา (นิพพาน)หั้นแล.. ...พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรจอมเทพ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ได้สดับว่า ธรรม ทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น ถ้าข้อนี้ ภิกษุได้สดับแล้วอย่างนี้ ภิกษ
สมาชิกหมายเลข 9056191
☺ ฉายาพระสงฆ์วันพุธกลางคืน ย.ร.ล.ว. พร้อมคำแปล
ยนฺตสีโล ผู้มีศีลเป็นเครื่องดำเนิน ยโส ผู้มียศ ยติกโร ผู้มีความสำรวม ยโสธโร ผู้ทรงไว้ซึ่งยศ ยติยุตฺโต ผู้ประกอบด้วยความเพียร ยามเวที ผู้มีปกติรู้ยาม ยติโก ผู้มีความเพียร ยุตฺตธมฺโม ผู้ประกอบด้ว
สมาชิกหมายเลข 3348556
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก)
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า อานาปานสติ คือ วิหารธรรมขั้นสูงสุด ทั้งของพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าตรัสเรื่อง
สมาชิกหมายเลข 2748147
“บทเมตฺตานุโมทนาอุทฺทิสภาวนา อาศัยอานุภาพท้าวเวสสุวณฺณมหาราช”
“บทเมตฺตานุโมทนาอุทฺทิสภาวนา อาศัยอานุภาพท้าวเวสสุวณฺณมหาราช” ความหมายชื่อ: บทภาวนาเพื่อแผ่เมตตาและอุทิศบุญ โดยอาศัยอานุภาพของท้าวเวสสุวรรณมหาราช คำแปลไทย (แปลตรงจากบาลี) ๑) บทตั้
สมาชิกหมายเลข 9192783
ว่าด้วยเสนามาร......
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! ผู้มีปัญญานั้น เป็นผู้กำจัดเสนา ในธรรมทั้งปวง คือรูปที่ได้เห็น เสียงที่ได้ยิน หรืออารมณ์ที่รับรู้อย่างใดอย่างหนึ่ง กามา เต ปมา เสนา กามทั้งหลายเป็นเสนาที่หนึ่งของ
ซึ่งเป็นเช่นนั้นเอง
★★★ทุกท่านเชื่อว่าพระพุทธองค์ทรงทำฌาน 1-4 แล้วตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าใช่ไหมครับ???★★★
พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๒ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๔ มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ -------------------------------------------------------------------------- .......อุทกดาบสรามบุตรเป็นเพื่อนสพร
สมาชิกหมายเลข 3232080
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 5
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พระธรรม
ความสงัด เป็นความสุขของบุคคลผู้มีธรรม
ความยินดีในที่สงบ ความไม่เบียดเบียนสัตว์ทั้งหลาย
ความปราศจากความกำหนัด การพ้นจากกามทั้งปวงเสียได้
เป็นความสุขที่ประเสริฐในโลก การกำจัดความถือตัวตน
เป็นความสุขอย่างยิ่ง