" .. บุคคลเป็นคนเลวเพราะชาติก็หาไม่ เป็นผู้ประเสริฐเพราะชาติก็หาไม่ แต่เป็นคนเลวเพราะกรรม
เป็นผู้ประเสริฐก็เพราะกรรม การบริหารจิตโดยตรงวิธีที่สำคัญอย่างยิ่ง
ก็คือการทำใจให้น้อมลงเชื่อพุทธศาสนาภาษิตนี้ เชื่อว่ากรรมเท่านั้นสำคัญที่สุด
คำนึงถึงกรรมของตนเองเท่านั้นเป็นใหญ่ที่สุด
ถ้ากรรมของตนเองเป็นกรรมไม่ดี คือเป็นการกระทำที่ไม่ดี
จะเป็นการกระทำทางกาย ทางวาจา หรือทางใจก็ตาม
ถ้าไม่ดี กรรมนั้นก็จะเป็นเหตุให้เกิดผลไม่ดีแก่ตน
ผลไม่ดีนั้นก็ทำให้ตนเองนั้นนั่นแหละ เป็นคนไม่ดี
ไม่ว่าจะเกิดเป็นคนชาติใด ภาษาใด สกุลรุนชาติสูงต่ำอย่างใด
ชาติภาษาและสกุลรุนชาติก็หาช่วยให้พ้นจากผลไม่ดีของกรรมไม่ดีได้ไม่
นั่นก็คือ ชาติภาษาสกุลรุนชาติหาอาจทำให้ผู้ที่ทำกรรมไม่ดี
ได้ชื่อว่าเป็นคนดีได้ไม่ คนทำกรรมไม่ดีต้องเป็นคนไม่ดีอย่างแน่นอนเสมอไป
จนกว่าจะหยุดการทำกรรมไม่ดีและทำกรรมดีเมื่อใด
เมื่อนั้นแหละจะได้ชื่อว่า เป็นคนดีไม่ว่าจะมีชาติใด ภาษาใด สกุลรุนชาติเช่นใด .. "
สมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
กรรม ย่อมจำแนกบุคคล (สมเด็จพระญาณสังวร)
" .. บุคคลเป็นคนเลวเพราะชาติก็หาไม่ เป็นผู้ประเสริฐเพราะชาติก็หาไม่ แต่เป็นคนเลวเพราะกรรม
เป็นผู้ประเสริฐก็เพราะกรรม การบริหารจิตโดยตรงวิธีที่สำคัญอย่างยิ่ง
ก็คือการทำใจให้น้อมลงเชื่อพุทธศาสนาภาษิตนี้ เชื่อว่ากรรมเท่านั้นสำคัญที่สุด
คำนึงถึงกรรมของตนเองเท่านั้นเป็นใหญ่ที่สุด
ถ้ากรรมของตนเองเป็นกรรมไม่ดี คือเป็นการกระทำที่ไม่ดี
จะเป็นการกระทำทางกาย ทางวาจา หรือทางใจก็ตาม
ถ้าไม่ดี กรรมนั้นก็จะเป็นเหตุให้เกิดผลไม่ดีแก่ตน
ผลไม่ดีนั้นก็ทำให้ตนเองนั้นนั่นแหละ เป็นคนไม่ดี
ไม่ว่าจะเกิดเป็นคนชาติใด ภาษาใด สกุลรุนชาติสูงต่ำอย่างใด
ชาติภาษาและสกุลรุนชาติก็หาช่วยให้พ้นจากผลไม่ดีของกรรมไม่ดีได้ไม่
นั่นก็คือ ชาติภาษาสกุลรุนชาติหาอาจทำให้ผู้ที่ทำกรรมไม่ดี
ได้ชื่อว่าเป็นคนดีได้ไม่ คนทำกรรมไม่ดีต้องเป็นคนไม่ดีอย่างแน่นอนเสมอไป
จนกว่าจะหยุดการทำกรรมไม่ดีและทำกรรมดีเมื่อใด
เมื่อนั้นแหละจะได้ชื่อว่า เป็นคนดีไม่ว่าจะมีชาติใด ภาษาใด สกุลรุนชาติเช่นใด .. "
สมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก