หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ตัวรู้เป็นจิตหรือไม่
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
เจตสิกเป็นคนละสิ่งกันกับจิต แต่อาศัยเกิดดับด้วยกัน ในขณะที่เราเห็นเจตสิกกำลังปรุง และจิดใจของเรามีอาการเป็นไปต่างๆ เราก็มีผู้รู้ รู้เห็นอาการนั้นอยู่ด้วย อยากถามว่าตัวผู้รู้ขณะนั้น เป็นจิตหรือไม่
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
"จิต" ไม่มี "เจตสิก" ได้หรือไม่? "เจตสิก" ไม่มี "จิต" ได้หรือไม่?
ข้อ 1 "จิต" เพียว ๆ ไม่ประกอบด้วย/ไม่ปรุงแต่งด้วย "เจตสิก"...มีหรือไม่? ข้อ 2 "เจตสิก" เพียว ๆ ที่ไม่อาศัย "จิต" ในการเกิดมีขึ้น...มีหรือไม่?
สมาชิกหมายเลข 6916554
ใบไม้กำมือเดียว
——เพราะมนุษย์มีอวิชชาจึงมีการปรุงแต่งเหตุปัจจัยให้เกิดทุกข์—— จิต คือ "สภาวะรู้" เจตสิก คือ "สิ่งที่ถูกรู้" หรือ "สิ่งที่จิตเข้าไปรู้"
สมาชิกหมายเลข 7489610
ปัญญา ในทางพระพุทธศาสนา
ปัญญา ในทางพระพุทธศาสนา ปัญญาในทางพุทธ หมายถึง สมาธิ-วิปัสสนา รู้เห็นธรรมตามจริง ความรู้แจ้งที่เห็นสภาวธรรมตามความเป็นจริง (ยถาภูตญาณทัสสนะ) คือการ “เห็นตามจริง” ไม่ผ่านการคิดปรุงแต่ง
สมาชิกหมายเลข 2748147
อภิสังขาร
สังขารขันธ์ ๑ อภิสังขาร ๑ อสังขาริก และสสังขาริก ๑ สังขารธรรม คือ สภาพธรรมที่เกิดขึ้นเพราะปัจจัยปรุงแต่ง เมื่อเกิดขึ้นแล้วก็ดับไป สังขารธรรมทั้งหลายไม่เที่ยง เกิดขึ้นเพียงชั่วขณะ ที่เล็กน้อยที่สุด
สมาชิกหมายเลข 3919134
จิต ใจ สติ ผู้ดู
ใจเป็นที่รวมทั้ง กุศลและอกุศล เป็นความรู้สึกในขณะนั้น เมื่อจิตเป็นกุศล ใจก็เป็นสุข เมื่อจิตเป็นอกุศลจิตก็ทุกข์ จิตกับใจ เป็นดั่งน้ำสี มันแยกกันอยู่ จิตเป็นดั่งตัวจิต ใจเป็นเจตสิก เห็นใจเกิดขึ้นมาแล้ว
สมาชิกหมายเลข 3237158
ผู้ปฏิบัติธรรมต้องเป็นผู้ฉลาด คอยสังเกตเจตสิกธรรมที่คิดขึ้นมา
ผู้ปฏิบัติธรรมต้องเป็นผู้ฉลาด คอยสังเกตเจตสิกธรรมที่คิดขึ้นมา เป็นแง่ธรรมะเพื่อถากถางกิเลส หรือเป็นกิเลสเพื่อเหยียบย่ำทำลายธรรมในหัวใจดวงเดียวกันนี้ นี่เป็นหลักใหญ่ที่เราจะต้องคิดด้วยกัน ต้องเป็น
สมาชิกหมายเลข 962719
สิ่งที่ยืนยันว่าจิตยังทำงานอยู่แม้จิตดับไป
ธรรมเอกผุดขึ้นในความว่างเคลื่อนขึ้นศรีษะแล้วดับไป แตกกระจายออกที่ศรีษะ ออกไปในความว่าง เป็นจิตที่วิปัสนานามรูปแล้วดับ ที่เห็นว่าเคลื่อนขึ้นศรีษะ คือธรรมเอก หรือจิตที่ดับไปแต่ละขณะๆที่มีตัวเจตนา แต่ม
สมาชิกหมายเลข 3237158
อายตนะ นิพพาน คือตัวผู้รู้ตัวที่ 2 ใช่หรือไม่
อายตนะ นิพพาน คือตัวผู้รู้ตัวที่ 2 ใช่หรือไม่ นิยามคำว่า ตัวผู้รู้ นั้นเป็นภาษาที่เรียกในหมู่นักปฏิบัติ ซึ่งหมายถึง จิต ซึ่งใน พระอภิธรรม จิต คือ ธรรมชาติที่รู้อารมณ์ ถ้าเราเอาคนคนหนึ่งมาแยกออกจะ
ลุงมอย
การเจริญจิตตานุปัสนาสติปัฏฐาน ต้องรอให้อารมณ์ดับไปเอง ห้ามไปแซกแซงมัน ถูกต้องหรือไม่?
พื้นฐานจิตของผมเป็นคนฟุ้งซ่าน วิธีปฏิบัติคือเมื่อเห็นความคิดที่ฟุ้งซ่าน (สังขารขันธ์หรือเจตสิก) ผมจะพยายามที่จะรู้สึกตัว เพื่อไม่ให้ไปปรุงแต่งเรื่องราวต่อ แล้วกลับมาอยู่กับกายทันที อาจจะเป็นลมหายใจ หร
AaBbCc
กราบเรียนถามผู้รู้ ว่า นิพพาน เที่ยง หรือไม่???
กราบเรียนถามผู้รู้ จากข้อความที่ว่า... ธรรมทั้งหลาย แบ่งเป็น 2 ประเภทใหญ่ๆ คือ สภาพธรรมที่มีปัจจัยปรุงแต่ง และ สภาพธรรมที่ไม่มีปัจจัยปรุงแต่ง
สมาชิกหมายเลข 1296753
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ตัวรู้เป็นจิตหรือไม่