ฆราวาส ก็มีสิทธิ์ที่จะร่วมพิจารณาอธิกรณ์พระสงฆ์ได้ เพราะมีมาตั้งแต่ครั้งพุทธกาล

อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าการฝึกตบะการประพฤติพรหมจรรย์ของฆราวาสและนักบวชทั้งศีลพระวินัยธุดงควัตรฉันข้าวมื้อเดียวฉันรวมในบาตรเป็นแนวทางให้จิตเห็นกิเลสมากขึ้นเห็นความอยากเห็นทุกข์มากขึ้นหรือเปล่าครับทำไมถึ

จขทก.สงสัยทำไมมีคนนึงหรือบางคนเชื่อว่าไม่ต้องมีสติในกายเวทนาจิตธรรมหรือไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาในสภาวะจริงของกายและใจจะเรียกสติปัฏฐาน4หรืออะไรก็แล้วมันจริงเหรอแม้แต่สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสั

ตามข่าวก้นจากเฟสพุทธอิสระนะครับ https://www.facebook.com/buddha.isara/posts/10153978985613446:0 ---------------------------- รายงานความคืบหน้าคดีพระลิขิต ๒๑ มีนาคม ๒๕๕๙ วันนี้ทนายในฐานะตัวแทนฉัน ได

จริงไหมที่คนนึงเบขาอกว่าาจะปฏิบัติภาวนาจะพ้นทุกข์ตามแบบคำสอนของพระพุทธศาสนาสามารถปฏิบัติกับพระที่สอนไม่ต้องตรงไม่ต้องสอดคล้องสอดรับกับคำสอนพระพุทธเจ้าก็ได้ถือว่าได้เหมือนกันไม่ต้องมีอริยสัจ4ครบก็ได้พร

พระสงฆ์กับแม่ชีหลายสำนักทำไมเชื่อในเรื่องโหราศาสตร์ ทั้งๆที่พระพุทธเจ้าก็สอนไม่ให้เชื่อเรื่องโชคชะตา ท่านสอนให้เชื่อในตัวเองตามหลักสติ ปัญญา ตนเป็นที่พึ่งแห่งตนเท่านั้น พวกพระและชีไปเอาความรู้โหราศาสต

เรียนเพื่อนสมาชิกชาวพันทิปผู้ทรงเกียรติทุกท่าน กระแสรัฐสภาและกระแสม็อบช่วงนี้ ก็ตกลงบ้างไปแล้ว แต่กระแสวัดกระแสพระ กลับมีมาตลอดและแรงขึ้น โดยเฉพาะวัดพระธรรมกาย ช่างตีเหล็กบอกว่า เวลาตีเหล็กต้องตีตอ

เมื่อพิจารณาข้อความจาก ปัญจสติกขันธกะ ในประเด็นการพิจารณาเรื่องสิกขาบทเล็กน้อย โดยคณะสงฆ์เมื่อครั้งปฐมสังคายนา จะพบว่า สิกขาบท ที่พระอรหันตเถระทั้งหลาย กล่าวถึงนั้นประกอบไปด้วย (๑) ปาราชิก ๔ สิกขาบ