คือยังสงสัยเกี่ยวกับพระนิพพานครับ
คือศึกษาเรื่องการเกิดดับของจิตอยู่ครับ เเต่ยังสงสัยเกี่ยวกับ สภาวะจิต กล่าวคือถ้าร่างกายไม่ใช่ของเรา (อันนี้เข้าใจ) จิตเป็นอนัตตา ไม่ใช่ตัวตนของเรา (อันนี้ก็พอเข้าใจได้) แต่ถ้าเกิดเราฝึกจิตดีเเล้วเพื่อเข้าสู่สภาวะนิพพาน (เรียกอย่างนี้ได้หรือเปล่า?) คือวางอารมณ์ได้หมด ตัดกิเลสเเล้ว
คำถามคือ
1. ถ้าเราเข้าสู่พระนิพพาน ดวงจิตของเราก็จะไม่เกิด ไม่ดับ เป็นเพียงอนัตตา เพราะพระนิพพานไม่มีกาลหรือเปล่า?
2. ถ้าพระนิพพานมีอยู่ เพื่อรองรับบุคคลผู้ตัดกิเลสได้เเล้ว หมายความว่า ปัจจุบัน พระพุทธองค์ทุกๆพระองค์ก็ยังทรงอยู่ ยังมีดวงจิตอยู่บนพระนิพพาน ใช่ไหมครับ จึงเป็นเหตุที่ เวลาเราสวดมนต์เราจะกล่าว นโม ตัสสะ ถึง 3 หน เพื่อบูชาพระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ เเละพระองค์ทรงรับรู้?
3. ถ้าพระพุทธเจ้ามีอยู่ที่พระนิพพาน พระพุทธเจ้ามีกายไหม? เนื่องจากมีกายคือ (สังขาร) เกิดจาก (อวิชชา) อ้างอิงจาก ปฏิจจสมุปบาท ถ้าตัดอวิชชาได้เเล้ว (สังขาร) ก็ไม่มี? หรือเปล่าครับ หรือถ้ามี (สังขาร) มีไว้เพื่ออะไรในเมื่อมี ญาณ หยั่งรู้อยู่เเล้ว?
4. ภพ 3 เกิดอย่างไร พระพุทธศานาตอบเเล้ว เเต่เกิดเมื่อไหร่ อันนี้ยังไม่มีคำตอบ?
5. จิตเป็นอนัตตาเหมือนสังขาร เเต่เหตุใดเราทิ้งสังขารไว้เเล้วนำเพียงจิตเข้าสู้พระนิพพานอย่างเดียว ในเมื่อจิตเองก็เป็นอนัตตา? หรือว่าเราไม่สามารถเเยกจิตออกจากความเป็นเราได้ ถ้าเป็นอย่างนั้น ในอีกมุมมองนึงเราก็มองว่าจิตก็คือเราไม่ใช่หรอครับ มันก็จะกลายเป็นว่าเราไปยึดจิตเป็นอัตตาอีก?
ขอถามบางเรื่องเกียวกับพระนิพพานครับ
คือศึกษาเรื่องการเกิดดับของจิตอยู่ครับ เเต่ยังสงสัยเกี่ยวกับ สภาวะจิต กล่าวคือถ้าร่างกายไม่ใช่ของเรา (อันนี้เข้าใจ) จิตเป็นอนัตตา ไม่ใช่ตัวตนของเรา (อันนี้ก็พอเข้าใจได้) แต่ถ้าเกิดเราฝึกจิตดีเเล้วเพื่อเข้าสู่สภาวะนิพพาน (เรียกอย่างนี้ได้หรือเปล่า?) คือวางอารมณ์ได้หมด ตัดกิเลสเเล้ว
คำถามคือ
1. ถ้าเราเข้าสู่พระนิพพาน ดวงจิตของเราก็จะไม่เกิด ไม่ดับ เป็นเพียงอนัตตา เพราะพระนิพพานไม่มีกาลหรือเปล่า?
2. ถ้าพระนิพพานมีอยู่ เพื่อรองรับบุคคลผู้ตัดกิเลสได้เเล้ว หมายความว่า ปัจจุบัน พระพุทธองค์ทุกๆพระองค์ก็ยังทรงอยู่ ยังมีดวงจิตอยู่บนพระนิพพาน ใช่ไหมครับ จึงเป็นเหตุที่ เวลาเราสวดมนต์เราจะกล่าว นโม ตัสสะ ถึง 3 หน เพื่อบูชาพระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ เเละพระองค์ทรงรับรู้?
3. ถ้าพระพุทธเจ้ามีอยู่ที่พระนิพพาน พระพุทธเจ้ามีกายไหม? เนื่องจากมีกายคือ (สังขาร) เกิดจาก (อวิชชา) อ้างอิงจาก ปฏิจจสมุปบาท ถ้าตัดอวิชชาได้เเล้ว (สังขาร) ก็ไม่มี? หรือเปล่าครับ หรือถ้ามี (สังขาร) มีไว้เพื่ออะไรในเมื่อมี ญาณ หยั่งรู้อยู่เเล้ว?
4. ภพ 3 เกิดอย่างไร พระพุทธศานาตอบเเล้ว เเต่เกิดเมื่อไหร่ อันนี้ยังไม่มีคำตอบ?
5. จิตเป็นอนัตตาเหมือนสังขาร เเต่เหตุใดเราทิ้งสังขารไว้เเล้วนำเพียงจิตเข้าสู้พระนิพพานอย่างเดียว ในเมื่อจิตเองก็เป็นอนัตตา? หรือว่าเราไม่สามารถเเยกจิตออกจากความเป็นเราได้ ถ้าเป็นอย่างนั้น ในอีกมุมมองนึงเราก็มองว่าจิตก็คือเราไม่ใช่หรอครับ มันก็จะกลายเป็นว่าเราไปยึดจิตเป็นอัตตาอีก?