หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ฌาน 4 แล้วยกจิตขึ้นพิจารณาพระไตรลักษณ์
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
เรียนท่านผู้รู้และนักปฏิบัติภาวนามีสมถะนำ
ตามที่ได้อ่านตำรามาทราบว่า เมื่อจิตเข้าถึงฌานที่ 4 แล้ว จะต้องยกจิตขึ้นพิจารณาพระไตรลักษณ์
ถามว่าจะต้องทำอย่างไร ในเมื่อไปถึงฌานที่ 4 ก็สุดทางแล้ว ไปต่อไม่ได้แล้ว คิดพิจารณาอะไรก็ไม่ได้เลย แล้วเราจะยกจิตขึ้นพิจารณาโดยการปฏิบัติอย่างไรครับ
(เพิ่มเติม) แล้วหากยังไม่ถึงฌาน 4 จะยกจิตขึ้นพิจารณาพระไตรลักษณ์ได้หรือไม่และปฏิบัติอย่างไรครับ
(ท่านที่มีอัชฌาสัยสุกขวิปัสสโกก็ตอบได้นะครับ)
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่
พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่ เรียนถามปัญหาธรรมพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วันที่ 3 ม.ค.68 ผม : ขอโอกาสเรียนถามพระอาจารย์ครับ นี่ก็เป็นการสนทนาธรรมระหว่างผมกับเพื่อน ผมมีข้อสงสัยครับ ทางเพ
สมาชิกหมายเลข 2748147
วิปัสสนาเกิดฌานได้แต่มีข้อแม้ว่า...
มีใครเคยสงสัยแบบเจ้าของกระทู้ไหมว่า วิปัสสนาแล้วเกิดฌานได้ อย่างไร หรือทำไมปฏิบัติแล้วยังไม่เห็นได้ฌาน ฉันก็ยังปกติไม่เห็น มีอะไรผิดแปลกไปจากเดิม ซึ่งก็ต้องทำความเข้าใจให้ชัดเจนว่าเวลาเราเริ่มต้นปฏิบ
เจ้า(แมว)ขาว
★★★โห!! คงตายกันไปเยอะแยะแล้วครับก่อนจะได้ปฎิบัติธรรม เพราะมัวแต่ไปหัดนั่งทำฌานแล้วทำไม่ได้ น่าเป็นห่วงจัง★★★
****โอวาทธรรม หลวงพ่อ พุธ ฐานิโย ****** สมถะหรือวิปัสสนาต่างก็เป็นวิธีการปฏิบัติ เพื่อจุดหมายเดียวกัน อีกปัญหาหนึ่งมีท่านกล่าวไว้ว่า ให้ฝึกหัดทำสมาธิให้มันได้เสียก่อน แล้วจึงค่อยเจริญวิปัสสนากรรมฐา
สมาชิกหมายเลข 3232080
ความเข้าใจผิดของนักปฏิบัติ
1.เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว(อรหันต์)เวทนาต้องไม่เกิด ไม่กำเริบกลับ 2.เข้าใจว่า วิญญาน(ขันธ์)คือจิต 3.เข้าใจว่าจิตทำหน้าที่รู้(วิญญาน)ดับไปแล้ว จะต้องไม่มีปฎิสนธิจิตใหม่(ชีวิตตินทรีย์) 4.ไม่เข้าใจรูปนามบั
สมาชิกหมายเลข 3237158
สังขารขันธ์กับวิญญาน
ฌานนั้นเป็นอย่างหนึ่งของสังขารขันธ์ เป็นลัษณะจิตปรุงแต่ง เมื่อทันทีทันใดยกจิตขึ้นสู่ความว่างได้ เป็นจิตเข้าไปอยู่ในอากาส หนือจิตกลืนกับอากาส ก็เป็นอากาสาฌาน เมื่ออากาสาละเอียด จะเห็นวิญญานเกิดดับอยู่ใ
สมาชิกหมายเลข 3237158
วิธีการฝึกอรูปฌาน
วิธีการฝึกอรูปฌาน ผู้ที่จะเข้าถึงได้ ต้องผ่านการฝึก “รูปฌาน ๔” จนจิตตั้งมั่นนิ่งละเอียดก่อนแล้วจึง “สลัดรูป” ออกจากจิต เหลือเพียง “นามล้วน ๆ” ก่อนเข้าสู่อรูปฌาน ผ
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิตพระพุทธเจ้า จิตพระอรหันต์ วิมุติหลุดพ้นจากกิเลสอวิชชาแล้ว เป็นอมตธาตุ อมตธรรม นิพพานธาตุ
จิตพระพุทธเจ้า จิตพระอรหันต์ วิมุติหลุดพ้นจากกิเลสอวิชชาแล้ว เป็นอมตธาตุ อมตธรรม นิพพานธาตุ ย่อมเที่ยงฝ่ายเดียว ไม่เกิดดับ ไม่สูญสลาย ”ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ในธรรมวินัยนี้ บรรลุจตุตถฌาน ไม่มี
สมาชิกหมายเลข 2748147
อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้” อานาปานสติ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ความต่างกันเรี่อง จิตรวม หรือ จิตตกภวังค์ หรือ จิตวูบหาย แล้วกลับมาเป็นปกติ ในการปฏิบัติธรรม ของสมถะ กับ วิปัสสนา
จิตรวม หรือ จิตตกภวังค์ หรือ จิตวูบหาย แล้วกลับมาเป็นปกติ ในการปฏิบัติธรรม มีความหมายทั้งใน สมถะ และ วิปัสสนา แต่ก็มีความแตกต่างกันอย
P_vicha
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ฌาน 4 แล้วยกจิตขึ้นพิจารณาพระไตรลักษณ์
ตามที่ได้อ่านตำรามาทราบว่า เมื่อจิตเข้าถึงฌานที่ 4 แล้ว จะต้องยกจิตขึ้นพิจารณาพระไตรลักษณ์
ถามว่าจะต้องทำอย่างไร ในเมื่อไปถึงฌานที่ 4 ก็สุดทางแล้ว ไปต่อไม่ได้แล้ว คิดพิจารณาอะไรก็ไม่ได้เลย แล้วเราจะยกจิตขึ้นพิจารณาโดยการปฏิบัติอย่างไรครับ
(เพิ่มเติม) แล้วหากยังไม่ถึงฌาน 4 จะยกจิตขึ้นพิจารณาพระไตรลักษณ์ได้หรือไม่และปฏิบัติอย่างไรครับ
(ท่านที่มีอัชฌาสัยสุกขวิปัสสโกก็ตอบได้นะครับ)