คราวนี้ลองเปรียบเทียบกับพระอรหันต์ที่เข้าถึงอสังขตธรรมมีนิพพานปัจจุบันคือสอุปาทิเสสนิพพานธาตุเป็นปรกติกายแตกตายบ้าง
จะต่างกับปุถุชนได้อย่างไรเมื่อปุถุชนตายปรากฏว่าตัณหาในปฏิจจสมุปบาทในสังขตธรรมทำงานหาพบใหม่ทันที
จะเห็นได้ว่าปุถุชนมีอวิชชามีตัณหาเป็นสังขตธรรมเมื่อกายแตกสังขตธรรมมีอวิชชามีตัณหาก็มิได้สูญตามไปด้วย
พระอรหันต์ก็เช่นกันเมื่อกายแตกอสังขตธรรมคือพระนิพพานก็ไม่ได้สูญตามกายมนูษย์ไปด้วยเช่นกัน
ตอนนี้ก็ขอเชิญท่านที่เชื่อว่าพระอรหันต์กายแตกแล้วสูญมาแสดงเหตุผลกันบ้างนะครับ