เมื่อตั้งใจไว้ผิดที่ ชีวิตก็เดินไปตามทางแห่งทุกข์

ทุกข์ คือ สารพัดทุกข์ ทั้งทางด้านร่างกายและทางด้านจิตใจ รวมไปถึงความวุ่นวายที่จะตอบสนองการประสบต่อทุกข์ต่างๆ

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้เมื่อความทุกข์เกิดแล้วเพราะอวิชชานั้น ความพอใจและความไม่พอใจในทุกข์ก็เกิดตาม
ดังสังขารอันเกิดแต่อวิชชา จิตใจและร่างกายอันตั้งอยู่มาแต่ไหนๆก็โผล่ด้วยอัตตาเข้ารับกระแสสังขาร เรียกว่า นามรูป
เมื่อมีร่างกายและจิตใจตั้งขึ้นแล้ว นั่นย่อมมีสาฬายตนะ ผัสสะ และก็ถึงเวทนา
ความกระวนกระวายจากการเข้ารับทุกข์ ส่งผลจนเกิด ความพึงพอใจและความไม่พึงพอใจ ก็เป็นอย่างนี้


สาเหตุแห่งความทุกข์ มีอยู่ก็คือ ความตั้งใจไว้ผิดที่ ความไม่รู้สิ่งอันพ้นไปจากมิจฉาทิฏฐิ ความยึดมั่นด้วยทิฏฐิ ความถือผิดในธรรม

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้เพราะความยึดมั่นในร่างกายและจิตใจ คือนามรูปนี้ ว่าตัวว่าตนของตน เป็นของๆตน เป็นของอันเที่ยง ทั้งในร่างกายหรือในจิตใจ
เพราะไม่รู้ไม่เห็นด้วยความบริสุทธิ์ใจ ในธรรมชาติอันดำเนินไปของสรรพสิ่ง จึงก่อร่างสร้างตัวตนอัตตาขึ้นด้วยความไม่รู้นั้นเอง
เพราะความยึดมั่นด้วยอัตตา ที่อุตส่าห์ก่อร่างสรรสร้างขึ้น แล้วยังยึดมั่นไว้ วางลงไม่ได้เสียอีก
จึงเป็นการถือผิด เพราะความตั้งใจไว้ผิดสิ่ง ตั้งไว้ผิดในธรรมดังนี้


ความหมดจดจากทุกข์ มีอยู่ คือ ความตั้งใจไว้ถูก หมดจดจากมิจฉาทิฏฐิ ไม่หมกมุ่นที่จะยึดมั่นทั้งในร่างกายและในจิตใจ ความไม่ถือผิดในธรรม

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้มีความเข้าถึงสรรพสิ่งด้วยเหตุด้วยผล เป็นความบริสุทธิ์ต่อธรรม รวมทั้งต่อร่างกายและจิตใจอันตนมีอยู่ด้วยความเป็นจริงตามจริง
ปราศจากความทุกข์กายและใจที่เกิดเพราะความยึดมั่น แต่ยอมรับในธรรมชาติ ตามเหตุปัจจัย ดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาท
ไม่ดำเนินชีวิตไปในหนทางที่มัวเมา เป็นฝ่ายต่ำ เกี่ยวข้องด้วยเหตุฝ่ายต่ำ อันมีขึ้นเพราะความถือผิดต่างๆ มีความสงบสุขในตนเอง


หนทางไปถึงความหมดจดจากความทุกข์ มีอยู่ คือ อริยมรรคมีองค์แปด (สั้นๆแล้วครับ ถ้าพิมพ์เองละยาวเลย)

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้คือความไม่ยึดมั่นในทิฏฐิ ความตั้งใจไว้ในธรรมอันเหมาะสมดีงาม ไม่ผูกมัดตนเองไว้กับร่างกายและจิตใจ ตลอดจนสรรพสิ่งอย่างผิดๆ
ว่าตัวตน ว่าเป็นตนเอง ว่าเป็นของๆตน ว่าเที่ยงแท้ไม่เปลี่ยนแปลง ว่ามั่นคงเสมอ ว่าอะไรๆไม่แปรปรวน
การคิด การกระทำ การพูดจา ให้เป็นไปตามเหตุผล
ไม่มักง่าย ไม่หวังกอบโกย ไม่หวังยึดมั่นเอาไว้ด้วยอำนาจการถือผิด กิจการงานต่างๆให้เป็นไปโดยธรรม คือชอบธรรมและสุจริต
ความขวนขวายพยายามต่างๆ ทั้งทางร่างกายและจิตใจ ตั้งไว้ชอบธรรม และเป็นอยู่อย่างนี้ คือหนทางถึงความหมดจดจากความทุกข์



เพราะความตั้งใจไว้ผิดต่อธรรม อันเป็นบ่อเกิดแห่งทุกข์ทั้งสิ้น นำไปสู่ความยึดมั่น
หนทางปฏิบัติตนให้พ้นทุกข์ และความเป็นอยู่โดยปราศจากความทุกข์ มีเพียงแค่นี้
รวมธรรมที่แสดงในเนื้อหา ได้แก่ ปฏิจสมุปบาท พระไตรลักษณ์ อริยสัจจ์ 4 อริยมรรคมีองค์ 8 โพธิชงค์ 7 อิทธิบาท 4...ฯลฯ

สรุปสั้นๆว่า
...เป็นต้นๆ

ผู้สนใจ ปรารถนาในธรรมอันบริสุทธิ์แล้ว พึงพิจารณาดูด้วยปัญญาเถิดครับ