หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ถ้าเรารู้ทันจิต รู้ทันสังขาร ความเศร้าหมองก็ยากที่จะมาเยือน
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ถ้าเรารู้ทันจิต รู้ทันสังขาร ความเศร้าหมองก็ยากที่จะมาเยือน
ถ้าเรามีสติที่คล่องแคล่วว่องไว อีกทั้งมีปัญญาอันยิ่งควบคู่ไปด้วย
ความเศร้าหมอง ความหดหู่ ความซึมเศร้า ก็ยากที่จะมาทําร้ายเรา
สมจริงดังพระพุทธภาษิตที่ว่า
" จิตตัง ทันตัง สุขาวะหัง "
" จิตที่ฝึกดีแล้ว ย่อมนําสุขมาให้ "
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ตัวรู้ซ้อนตัวรู้ จิตซ้อนจิต
1.การพิจารณา สติปัฐฐานนั้น ต้องเห็นอารมณ์ตามความเป็นจริง จึงจะเรียกว่า พิจารณาถูก เช่น เมื่อเรามีสติรู้ทันความโกรธ จะเป็นว่ามีผู้ถูกรู้คือ สังขาร อันเป็นความโกรธ และมีจิตที่ไม่เป็นไปตามความโกรธ เป็
สมาชิกหมายเลข 3237158
อภิเจตสิก (พระพุทธวจนะ) สำคัญยิ่งกว่า สิ่งที่เรียกกันว่า จิต มโน วิญญาณ (อัสสุตวตาสูตร)
การทำจิตให้บริสุทธิิ์ ปราศจากสิ่งเศร้าหมอง นั้นหมายความว่า ทำจิตให้เป็นอิสระจากสิ่งทั้งปวง ถ้าจิตใจยังไม่เป็นอิสระจากอำนาจครอบงำของสิ่งทั้งปวง จะเป็นจิตใจที่สะอาดบริสุทธิ์ไปไม่ได้เลย _ พุทธทาส อินทปั
F=9b
ปฏิจจสมุปบาท - จิต
ปภสฺสรมิทํ ภิกฺขเว จิตฺตํ ตญฺจ โข อาคนฺตุเกหิ อุปกฺกิเลเสหิ อุปกฺกิลิฏฺฐนฺติ ฯ จิตนั้นผุดผ่อง แต่เศร้าหมองด้วยกิเลสที่เข้ามาเยือน จิตฺตสงฺกิเลสา ภิกฺขเว
สมาชิกหมายเลข 5481969
พวกนิยมยึดถือตำราพระอภิธรรมปิฎกแสดงว่า จิตเกิดดับอยู่เสมอ ไม่คงที่อยู่ได้ กลับเป็นเรื่องเหลวแหลกไปอีก???
จิต ที่จัดว่าเป็น ผู้รู้ นี้เป็นนามธรรม เรียกว่าคนหรือสัตว์โลก ไม่ปรากฏรูปร่างเหมือนอย่างรูปธาตุ ๔ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม (อากาศ) และรูปวัตถุต่างๆ ณ ภายนอกนั้นไม่ แต่คนทุกคนรู้ว่ามีจิต ก็เพราะจิตนั้นเองเ
สมาชิกหมายเลข 2751730
ในขันธ์ ๕ ที่ว่า รูป ๑ นาม ๔(เวทนา, สัญญา, สังขาร, วิญญาณ) นั้น... แสดงว่า เวทนาขันธ์ ก็เป็นสภาวะแห่งนาม ?
ถ้าเป็นเช่นนั้น เวทนาขันธ์ ก็จะหมายเพียงชี้ชัดไปใน ความรู้สึกเท่านั้น... เช่นว่า ประสบความเจ็บความป่วยแห่งเนื้อหนังร่างกายนี้ เป็นความทุกข์ทางกาย จึงไม่ใช่ทุกขเวทนา... นอกเสียจากว่า... จิตใจเศร้า
เป็นเล่นไป
สมาธิภาวนา 4: แนวทางการพัฒนาจิตตามหลักพระไตรปิฎก
สมาธิภาวนา หรือการเจริญสมาธิ เป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการพัฒนาสมาธิไว้หลายนัย ซึ่งในสังคีติสูตร (ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค) และสมาธิสูตร (อังคุตตรนิกา
สมาชิกหมายเลข 8933017
ดูจิตอย่างนี้ ง่ายๆ
จิตเกิดขึ้นพร้อมการยึดอุปทาน เมื่อมีจิตจึงมีอุปทาน (สังขาร) แล้วจะทำอย่างไร 1. รู้ทันจิตที่ไปยึดอุปทาน แล้วถอยออกมา จะเห็นความเป็นคนละส่วน ระหว่างจิตที่ไปยึดอุปทาน กับจิตสภาวะเดิม 2.ดับจิตที่อุปทา
สมาชิกหมายเลข 3237158
ผู้ละโลกนี้ไปในขณะที่จิตเศร้าหมอง ทุคติเป็นอันหวังได้อย่างแน่นอน
ผู้ละโลกนี้ไปในขณะที่จิตเศร้าหมอง ทุคติเป็นอันหวังได้อย่างแน่นอน เมื่อลมหายใจออกจากร่างไม่กลับเข้าอีก สิ่งที่เป็นนามแลไม่เห็นด้วยสายตา เช่นเดียวกับลมหายใจ คือ จิต ก็จะออกจากร่างนั้นด้วย จิตจะออกจากร
.......ลมทะเล.......:>.>
เพื่อนๆห้องศาสนามีใครบ้างที่คิดว่า กรรมและภพชาติเก่าใหม่ ไม่มีอยู่จริง ?
หลวงปู่ดู่ วัดสะแก พูดถึงเรื่อง"กรรมเก่า" หลวงปู่ท่านมองสายน้ำเกลือ และ“นึกถึงกรรมที่เคยผูกควายไว้กับต้นไม้ ไม่ให้ไปไหน ตอนนี้เลยมาโดนเข้ากับตัวเอง โดนผูกเอาไว้เหมือนกัน” ตรงก
สมาชิกหมายเลข 2211085
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ถ้าเรารู้ทันจิต รู้ทันสังขาร ความเศร้าหมองก็ยากที่จะมาเยือน
ถ้าเรามีสติที่คล่องแคล่วว่องไว อีกทั้งมีปัญญาอันยิ่งควบคู่ไปด้วย
ความเศร้าหมอง ความหดหู่ ความซึมเศร้า ก็ยากที่จะมาทําร้ายเรา
สมจริงดังพระพุทธภาษิตที่ว่า
" จิตตัง ทันตัง สุขาวะหัง "
" จิตที่ฝึกดีแล้ว ย่อมนําสุขมาให้ "